Surah Nasr (سورة النصر) with Urdu Translation para PC

An-Nasr (árabe: النصر, "Soporte [Divino]") es el capítulo 110 (sura) del Corán con 3 versos (ayat). Esta sura se coloca en el párrafo 30 que también se conoce como Juz Amma (Juz '30). An-Nasr se traduce al inglés como "la victoria" y "la ayuda o asistencia". Es la tercera sura más corta después de Al-Asr y Al-Kawthar por número de ayat. El capítulo 112 (al-Ikhlas) en realidad tiene menos palabras en árabe que Surah An-Nashr, sin embargo, tiene tres versos.

Comentario:
Esta breve sura trae las buenas nuevas a Mahoma sobre el advenimiento de la victoria, la conquista y la aceptación colectiva del Islam por parte de los pueblos. Le instruye a volverse hacia Dios en una adoración devota y una petición humilde de su perdón. El surat también presenta la naturaleza y la rectitud de esta fe y su ideología: cuán alto asciende la humanidad a una cima ideal y brillante inalcanzable de otra manera que respondiendo al llamado del Islam.

De las diversas tradiciones con respecto a la revelación de esta sorah, la del Imam Ahmad es la siguiente:

Aisha dijo que Mahoma solía repetir con mucha frecuencia, hacia el final de su vida, 'Exaltaciones y alabanzas sean para Dios, cuyo perdón pido; Me arrepiento de mis pecados '. También dijo: 'Mi Señor me dijo que vería una señal en mi nación. Me ordenó alabarlo, el Perdonador, y pedirle perdón cuando vea esta señal. De hecho, tengo Cuando venga la victoria otorgada por Dios y la conquista ... (transmitido por Muslim)

Ibn Kazir dijo en su comentario sobre el Corán:

La Conquista, se acuerda unánimemente, es una referencia a la conquista de La Meca. Las tribus árabes esperaban la resolución del conflicto entre Quraish y los musulmanes, antes de aceptar el Islam, diciendo: "Si él, Mahoma, prevalece sobre su pueblo, de hecho sería un profeta". En consecuencia, cuando eso se logró, aceptaron el Islam en gran número. No debían pasar dos años después de la conquista de La Meca cuando toda la Península Arábiga estaba dominada por el Islam y, todo gracias a Dios, cada tribu árabe había declarado su creencia en el Islam.


Al-Bujari en su Sahih relató:

Amr ibn Salamah dijo que cuando la Meca fue conquistada, todas las tribus se apresuraron a declarar la aceptación del Islam a Mahoma. Estaban esperando que ocurriera diciendo: 'Déjelos solos'. De hecho, sería un profeta si prevaleciera sobre ellos.

Esta versión es la que concuerda cronológicamente con el inicio del sorat en el sentido de que su revelación fue un signo de algo a seguir con algunas instrucciones al Profeta sobre lo que debía hacer cuando este evento tuviera lugar.

Hay, sin embargo, otra versión bastante parecida de acuerdo con la que hemos elegido y es la de Ibn 'Abbas que dice:

Umar solía dejarme unirme a la compañía de ancianos que estaban presentes en Badr, algunos de los cuales se sentían incómodos y me preguntaban por qué se me permitía estar con ellos cuando era joven. Pero 'Umar les dijo:' Ustedes saben que él es de gran prestigio '. Un día 'Umar los invitó a todos y también me invitó a mí. Sentí que quería mostrarles quién era yo, así que les preguntó: '¿Qué opinan del dicho de Dios,' Cuando llegue la victoria otorgada por Dios y la conquista? '

• Se narra que quien recite esta sura en oraciones obligatorias (namaz / salah / salat) siempre saldrá victorioso sobre sus enemigos. En el Día del Juicio, se le dará un libro en el que se escribirá que está libre del fuego del infierno.
• El que recita esta sura con frecuencia se mantiene en el mismo estado que aquellos que estaban con el Santo Profeta (sa.w.) cuando la Meca fue conquistada.

• Se narra que quien recite esta Sura en las oraciones obligatorias siempre saldrá victorioso sobre sus enemigos. En el Día del Juicio, se le dará un libro en el que se escribirá que está libre del fuego del infierno.
• La recitación de esta sura en las oraciones asegura que las oraciones, es decir, llamadas Salah en el Islam, sean aceptadas.