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Shiva es un dios muy popular hindú. Él es el más temeroso de Dios en la India, en comparación con otros dioses. Este culto de Shiv se conoce como Shaivismo. Propagación de Shaivismo en la India es muy profunda y las raíces de la comunidad indígena. Podemos encontrar adoradores de Shiva en los hindúes comunes, así como las comunidades tribales en toda la India. Podemos encontrarlos desde Gujarat a Assam y de Cachemira a Kanyakumari. Él es adorado incluso en Nepal, Sri Lanka y otros países.
Es interesante saber que hay muchas similitudes entre el Shiv de los hindúes, el primer Teerthankar de jainistas. Por favor, eche un vistazo en las siguientes similitudes.
Rishabh es un asceta desnudo. Este hecho está conformada por toda la literatura Jain y Purans hindúes. Esta tradición desnuda de ascetas en el jainismo es conocido como Digambar Tradición. Por otro lado Shiv es también Digambar. Digambar no es sólo uno de sus nombres de designación, pero en realidad era un Dios desnudo. Es por eso que los sellos de los yoguis desnudos encontradas en la excavación de la civilización del valle del Indo son reclamados por Shaivites y jainistas, siendo de Shiv o Rishabh.
Shiv es otro nombre de Rishabh en la tradición Jain. Podemos encontrar la palabra Shiv en muchos textos Jain, donde es el nombre de la designación (Shivpad o Shivhood) o el nombre de Rishabh.
Shiva lingam es el símbolo sagrado del dios Shiva, que se considera muy sagrado y adorado con devoción por los devotos. La palabra lingam sánscrito significa símbolo, por lo lingam de Shiva significa el símbolo de Shiva. Es considerado como el símbolo sagrado más importante para shaivaites y ha sido venerado durante siglos. Los purANas como shiva de mahA Puranam discuten acerca de la superioridad de la adoración linga. Shivlinga significa la unión de Shiva / Shakti con conciencia / energía y que es la causa del cosmos.
Tanto Shiv y Rishabh se conocen como Adinath. Ambos de ellos están relacionados con el Monte Kailash y el Himalaya.
Shiva es el dios de los yoguis, el dominio propio y célibe, mientras que al mismo tiempo un amante de su cónyuge (shakti). Aunque, por supuesto, muchas deidades hindúes están asociados con diferentes caminos del yoga y la meditación, en Shiva el arte de la meditación toma su forma más absoluta. En la meditación, no sólo la mente se detiene, todo se cae. En la meditación profunda o samadhi, aunque el objeto de la meditación (como un mantra) se transforma en su esencia sin forma, que es la esencia de todo y de todos. Así Shiva significa dejar ir de todo en el mundo de las formas. El camino del Señor Shiva es el camino del yogui ascética.
Maha Shivratri, la noche de la adoración del Señor Shiva, se produce en el 14 la noche de la luna nueva durante la mitad oscura del mes de Phalguna. Se cae en una noche sin luna febrero, cuando los hindúes ofrecen oración especial para el señor de la destrucción. Shivratri ('ratri' sánscrito = noche) es la noche en que se dice que ha realizado la Tandava Nritya o la danza de la creación primordial, preservación y destrucción. El festival es observado por un día y una noche.
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