تفسير سورة الجمعة para PC

interpretación de la Sura Viernes

Contenido:

*** {1} {En el nombre de Dios el Clemente Lo que está en los cielos y en la tierra Rey, el Santo Fuerte, es decir: nadar Dios, guiado por su orden, y Atolha, y adorarlo, todas las cosas en los cielos y la tierra, el rey lleno porque, que tiene el rey del mundo superior e inferior, cada uno mamelucos, y bajo el alcance, {} Santo santo, Menzah todo el flagelo y la falta de, {} Aziz omnipotente todas las cosas, {} prudentes en su creación y su mando. Se trata de los grandes descripciones, que llama a la adoración de Allah sólo, sin compañeros. {2-4} {se envía a la recitación mensajero analfabeta a ellos Sus signos y alabar ellos y les enseñe la Escritura y la sabiduría que se había demostrado previamente por error * y otros de ellos no han todavía se unió a ellos. Él es Poderoso, el Sabio * que Fadlallah dispensa a quien Él quiere y Alá es grande virtud} de ser analfabetas : aquellos que no tienen un libro, ni el impacto de un mensaje de los árabes y otros, que no son de la gente del libro, Dios Vamtn ellos ment grande, mayor que las otras infinitas, ya que Aadmon la ciencia y la bondad, y fue Wa en error manifiesto, árboles de culto e ídolos y piedras, Atkhalqon la moralidad de los animales salvajes feroz, comer sus poderes Daifam, y fueron muy ignorancia de la ciencia de los profetas, Dios les envió un mensajero de ellos, conocer el porcentaje, hermosas descripciones y sinceridad, y le reveló su libro {recitándoles Sus signos} inequívoca positivo fe y certeza, {y alabanza} que les insta a la moral, y los separó, Azjarham ética vicio, {y enseñarles el libro y la sabiduría} es decir: al tanto del Corán y el año ciencia, Almstml que las dos primeras ciencias y otros, fueron después de esta educación y testimonial hacerle saber de la creación, pero Imanes de los académicos y la religión y costumbres creación completa, y lo mejor en hadiy y el acimut, guiado por sí mismos, y HDOA otros, se convirtieron en los imanes de conversos y creyentes Haddat, y les agradece la misión que el Profeta, la paz sea con él, la gracia completa, para la concesión, y diciendo {y otros no fueron sin embargo se les unieron} es decir: y concede a la otra de cualquier otro: no analfabetos, los que vienen después de ellos, y la gente del libro, aún no se unieron a ellos, es decir: aquellos que comenzaron a llamar al profeta, y posiblemente no están todavía se unieron a ellos en el crédito, y es probable que sean aún no se unieron a ellos en el tiempo


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