Dan Maraya Jos para PC

Dan Maraya Jos (nacido Adamu Wayya en 1946-20 de junio de 2015) era un nigeriano hausa Griot mejor conocido por interpretar el kontigi.

Dan Maraya Jos, cuyo nombre significa "El Huérfano de Jos", nació en 1946 y murió el sábado, 20 de junio de 2015, en Bukuru, cerca de Jos, en el estado de Plateau, Nigeria. Su nombre islámico es Adamu, pero su padre murió poco después de su nacimiento y su madre murió cuando todavía era un niño, de ahí el nombre con el que todo el mundo lo sabe. El padre de Dan Maraya era un músico de la corte para el Sarkin Hausawa de Bukuru, que tomó Dan Maraya bajo su cuidado cuando sus padres murieron. Dan Maraya mostró un temprano interés en la música y el vino bajo la influencia de músicos profesionales locales. Durante un viaje a Maiduguri cuando todavía era un pre-adolescente, que estaba impresionado por músicos allí e hizo un kuntigi, con el que ha acompañado a sí mismo desde entonces.

El kuntigi es un pequeño laúd, solo cuerdas. El cuerpo es generalmente una, lata de sardinas de forma ovalada grande cubierta con piel de cabra. Dan Maraya y otros jugadores kuntigi son solistas que acompañan a sí mismos con un ostinato rápida en la kuntigi. Durante interludios instrumentales repiten un patrón fijo para la canción que están jugando, pero mientras el canto, que a menudo van a cambiar las notas del patrón paralelo a la melodía que están cantando.

Al igual que la mayoría de los profesionales de la música, el pilar del repertorio de Dan Maraya es el canto de alabanza, pero Dan Maraya destaca a sus héroes personales más que los ricos y famosos. Su primera, y quizás aún su canción más famosa es "Wak'ar Karen Mota" [ "Canción del compañero del conductor"] en la alabanza de los hombres jóvenes que reciben los pasajeros dentro y fuera de los autobuses de minivans y hacen el trabajo sucio de cambio de neumáticos , empujando desglosada furgonetas, y similares. Durante la Guerra Civil de Nigeria, compuso numerosas canciones en alabanza de soldados del ejército federal y se incorporan vívidos relatos de escenas de la guerra en sus canciones.

Muchas de sus canciones incorporan comentario social. Estos incluyen las canciones sobre el matrimonio en el estudio aquí, que probablemente datan de la década de 1970. Uno podría argumentar que son realmente una canción grande, y en el rendimiento, Dan Maraya incorpora líneas de cada uno de ellos. Sin embargo, las grabaciones que sirven como base para este estudio tiene tres ajustes musicales distintas, y las canciones en sí tiene tres temas diferentes. "Jawabin Aure" [ "Discurso sobre el matrimonio"] enumera los consiguientes problemas de divorcio y advierte a las parejas casadas a tratar de arreglar sus diferencias. "Auren Dole" [ "matrimonio forzoso"] condena la práctica de familias que pueden organizar matrimonios de sus hijas en lugar de dejar a decidir sobre sus propios compañeros. "Gulma-Wuya" [ "El entrometido"] describe un cotilleos del vecindario que trabaja en connivencia con un Boka (un practicante de hechizos de fundición, la eliminación de los malos espíritus, etc.) para interrumpir matrimonios sembrando la discordia entre las mujeres y sus maridos. Esta última canción se divierte en la que Dan Maraya se lleva a cabo como un drama, imitando las voces de los diferentes personajes, ya que hablar, una técnica que se ha utilizado en otras canciones también. compilar por Aliyu Badeggi