Surah An Naml (سورة النمل) Colorful Tajweed Coded para PC

An-Naml (en árabe: الْنَّمْل, lit. 'Las hormigas') es el capítulo 27 (sūrah) del Corán con 93 versos (āyāt).

Con respecto al momento y el contexto contextual de la supuesta revelación (asbāb al-nuzūl), es un "Meccan / Makki surah" anterior, lo que significa que se cree que se reveló en La Meca (Makkah), en lugar de más tarde en Medina (Madinah). / Madina).

Surat 27 cuenta historias de los profetas Musa (Moisés), Sulayman (Salomón), Saleh y Lut (Lot) para enfatizar el mensaje de tawhid (monoteísmo) en los profetas árabes e israelitas. Los milagros de Moisés, descritos en el Libro del Éxodo, se mencionan en oposición a la arrogancia y el kufr (incredulidad) del faraón.

La historia de Salomón es más detallada: Salomón convirtió a la Reina Bilqis de Saba '(Sheba) en la "verdadera religión" después de que una abubilla le informó que era una reina que adoraba al sol. Este sura (sorat / sorah) probablemente se reveló para abordar el papel de los "Hijos de Israel" entre los creyentes en La Meca, para enfatizar y elogiar la piedad de los profetas pasados, y para distinguir el mensaje actual del Corán de las tradiciones pasadas.

El nombre de sura está tomado de las hormigas cuyas conversaciones fueron entendidas por Salomón. Similar a Sura 13 (The Thunder) o Sura 29 (The Spider), The Ants no tiene un significado temático en el Surat (Sorat) más allá de ser una frase familiar entre los creyentes, un recordatorio de la historia de Suomon sobre Salomón.

Las hormigas tienen un estatus privilegiado entre los animales en el Islam debido a la historia de Salomón. La literatura Hadith cuenta que Mahoma prohibió a los musulmanes matar a la hormiga, abeja, abubilla o alcaudón; no es casualidad que todos aparezcan en Sura 27 y que Sura 16 se llame The Bee. Una interpretación del significado teológico de la hormiga coincide con su papel históricamente. Como está escrito en la edición de 1993 de la Enciclopedia del Islam, "desde la antigüedad, las hormigas han sido objeto de admiración a causa de ... la febril actividad con la que proporcionan su capítulo 27 (sura) del Corán ( Corán / Corán) con sustento de 93 versos (ayat) y la organización perfecta de sus sociedades ". Esta organización perfecta bajo una sola causa se correlaciona bien con la idea islámica de obediencia, o ibadah.

La cronología islámica egipcia estándar coloca a Sura 27 en el puesto 48 de 114. En este orden, viene antes de Sura 28 al-Qasas y después de Sura 26 al-Shu'ara, siguiendo su orden en el 'Corán Uthmanico estándar. Entre las tres suras y todas las suras numeradas entre 19 y 32, el relato de la revelación comienza con "letras misteriosas", cuyo significado se especula entre algunos y entre otros sigue siendo desconocido; Se especula que han sido dialectos árabes variantes. Sura 27 comienza con las palabras "Ta Sin". Como es evidente en Tafsir al-Jalalayn, estas palabras a veces se interpretan como misterios de Dios, signos para creer.

Recompensa de recitar Surah Naml:
1. El Mensajero de Allah (s.a.w.s.) dijo: Quien lo recita, para él son virtudes diez veces más que los que testificaron a Sulaiman y los que lo falsificaron a él y a Hud, Salih, Shuaib e Ibrahim (a.s.). Él saldrá de su tumba pronunciando: No hay dios sino Alá.
Esta 'makki' surah tiene 93 versos. En el comentario de Majma'ul Bayan, está escrito que la recompensa por recitar esta sura se compara con diez veces el número de personas vivas durante el tiempo del Profeta Suleiman (as), Hud (as), Shu'aib (as) , Saalih (as) e Ibrahim (as).
En el comentario de Burhan está escrito que si esta sura está escrita en piel de ciervo y se mantiene en la casa, entonces ninguna criatura peligrosa (por ejemplo, serpiente) se acercará a la casa. Esto ha sido narrado por el Imam Ja'far as-Sadiq (a.s.)

Surat an naml merupakan surat ke-27 yang tergolong surat Makkiyyah karena diturunkan di Mekkah. Surat an naml yang memiliki arti "semut" menerangkan tentang kisah Nabi Sulaiman a.s. dengan pasukan semut yang merupakan salah satu binatang istimewa yang dijelaskan dalam Al Qur’an.