Surah Mujadila (سورة المجــــادلة)Colorful Tajweed para PC

Surah al-Mujadilah (en árabe: سورة المجادلة, "Quien disputa, la mujer suplicante") es el capítulo 58 (sūrah) del Corán con 22 versos (ayat). Revelado en Medina, el capítulo primero aborda la legalidad del método pre-islámico de divorcio llamado zihar. El nombre "la que disputa" se refiere a la mujer que le solicitó a Mahoma la injusticia de este método, y los primeros versos del capítulo lo prohíben y prescriben cómo lidiar con casos pasados ​​de zihar. El capítulo también discute las asambleas públicas y prescribe los modales asociados. El capítulo termina contrastando lo que llama "los confederados de Dios" y "los confederados de Satanás" y promete recompensas para los primeros.

Historia de la revelación:
Según la tradición islámica, el capítulo fue revelado durante el período de Medinan de la profecía de Mahoma, por lo tanto, una sura de Medinan. Una opinión minoritaria dice que solo los primeros diez versos eran del período Medinan, y el resto eran del período Meccan. Otra opinión minoritaria dice que el versículo 9 era del período Meccan, y el resto Medinan.

Tanto los eruditos tradicionales como los modernos del Corán fechan la revelación del capítulo entre 4 AH y 7 AH (aproximadamente 625–628 CE), probablemente después de la Batalla de la Trinchera. La comunidad musulmana estaba en Medina bajo el liderazgo de Muhammad, bajo la amenaza de la tribu Quraysh en La Meca y de las intrigas de "los hipócritas" (munafiqun, aquellos que eran musulmanes externos pero se oponían secretamente a los musulmanes) y las tribus judías en Medina. La Constitución de Medina actúa como una constitución para esta comunidad, y el Corán, considerado como revelaciones divinas por los musulmanes, proporcionó la ley, y Mahoma actúa como la autoridad final en la interpretación de la ley y la resolución de disputas entre los miembros de la comunidad.

"La que disputa"
La primera sección (versículos 1 a 6) fue revelada en respuesta a una petición jurídica de una mujer musulmana llamada Khaula bint Tha'laba, a quien se refiere el nombre del capítulo. Su esposo, un hombre musulmán llamado Aws ibn al-Samit, se divorció de ella usando la costumbre árabe preislámica de zihar. Según la costumbre, cuando un esposo invoca la declaración "Tú eres para mí como la espalda de mi madre", el esposo sería libre de volverse a casar y liberado de su obligación hacia su esposa, mientras que la esposa no podría volverse a casar. Esta práctica no fue aislada y muchos nuevos conversos al Islam la usaron en Medina.

Khaula consideró esta práctica injusta para la mujer y solicitó a Muhammad, como gobernante y juez en Medina, que revoque el divorcio, utilizando argumentos morales y legales. Muhammad inicialmente se negó a gobernar a su favor, citando la costumbre social existente y la falta de revelación coránica de lo contrario. De acuerdo con la tradición islámica, Khaula oró a Dios sobre su situación, y luego Dios reveló los primeros seis versos de Al-Mujadila a Muhammad, declarando que su oración fue escuchada, anulando a Muhammad y prohibiendo efectivamente la práctica de zihar.

El capítulo se llama Al-Mujadila, "la que disputa", en referencia a Khawla bint Tha'laba, cuya petición fue una ocasión de revelación para algunos de los versos del capítulo. Alternativamente, se llama Al-Mujadalah, una palabra relacionada que significa "el diálogo", que se refiere al uso del discurso y el método dialéctico que es un tema importante en el capítulo.

i) Si una persona recita surah al Hadid y surah al Mujadilah en sus salas obligatorias (salah / namaz / solat / salat / salaah / salaat) regularmente, Alá no lo castigaría mientras viva en este mundo; ni él ni su familia enfrentarían ningún problema o preocupación, ni él estaría afectado por una enfermedad detestable.
ii) Quien recite esta sura obtendría liberación el día del juicio.
iii) Si este sorat se recita para un hombre enfermo, cerca de él, estaría completamente curado; o un tawiz con el texto escrito de esta sorah se cuelga alrededor de su cuello para curarse.
iv) Si algún artículo o documento valuabel se guarda o enterra en un lugar seguro, recite esta sura.