Gaudiya Mission Songs para PC

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Gaudiya Mission, una antigua organización misionera propagandiza el mensaje del Señor Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu. El proceso de devoción pura a través de la práctica se predicó en la Misión bajo la guía de Srila Jiva Goswamipad en nombre de "Visva Vaisnav Rajsabha" en el siglo XVI, y Srila Rupa Goswamipad fue su primer presidente. De repente, con el paso del tiempo, perdió su influencia. Aproximadamente 200 años después, Srila Bhakti Vinode Thakur, la propia persona de Sri Gaur Sundar revitalizó la religión vaisnava y restableció el 'Rajshabha' (congregación) en 1886. Con la inventiva y la ayuda de algunas almas autorrealizadas como Srila Jagannatha Das Babaji y Srila Gaura Kishore Das Babaji descubrió y protegió el lugar de nacimiento original de Sriman Mahaprabhu, conservó varias publicaciones antiguas sobre Suddha Bhakti (devoción pura) y compuso canciones de devoción sin aleación, y tuvo éxito en traer un renacimiento en el culto de Bhakti. La contribución de Srila Bhakti Vinode Thakur es incontable, pero la mayor es Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Prabhupada, quien más tarde se convirtió en el sucesor más digno e hijo de Srila Bhakti Vinode Thakur. Poco a poco, con el transcurso del tiempo, transformó los sueños de Srila Bhakti Vinode Thakur en realidad al predicar y difundir el mensaje de pura devoción en todo el mundo como lo propagó Mahaprabhu.

Los esfuerzos dinámicos de Srila Prabhupada, Visva Vaisnava Rajsabha 'se transformaron en Sri Gaudiya Math y gradualmente en la Misión Gaudiya durante el tiempo de Srila Bhakti Prasad Puri Goswami Thakur (Sri Ananta Vasudev Prabhu). En un período muy temprano, Prabhupada extendió la lista de Matemáticas a 64 en toda la India y en el extranjero por su enérgica predicación sobre el proceso de la devoción total. Después de que él retrocedió de la vista y según su voluntad, Srila Bhakti Prasad Puri Goswami Thakur (Srila Acharyadev) se convirtió en la próxima Misión Acharya de Gaudiya. Srila Acharyadev motivó la misa con su práctica inigualable de pura devoción. Según su dictamen, Srila Bhakti Keval Audulomi Maharaj se convirtió en el próximo Acharya. Permaneció Acharya durante un período prolongado y mantuvo el flujo de la devoción pura ininterrumpidamente. Después de Acharyadev, el Acharya lila fue promulgado por el período interino por Srila Bhakti Pradeep Tirtha Maharaj. Después de Audulomi Maharaj, Srila Bhakti Srirup Bhagvat Maharaj se convirtió en el Acharya. Después de Acharya lila Srila Bhakti Suhrid Paribrajak Maharaj está llevando adelante la línea perceptiva divina y preservando el flujo de la devoción pura hasta la fecha.

La Misión Gaudiya practica y predica la religión universal del alma como adoctrinada por el Srimad Bhagvatam, el fruto maduro de la literatura védica. Esta religión se basa en la conciencia de Krishna. Las verdades eternas del Srimad Bhagvatam pertenecen al reino trascendental que está más allá de la comprensión de los sentidos, el intelecto y la mente. Es solo a través de la iluminación del maestro espiritual vaisnava en la sucesión discipular a partir del propio Señor Krishna, que uno también puede comprender fácilmente y darse cuenta de la verdad. Los Acharyas que entran en "Amnaya Dhara" pueden transmitir la verdad e iluminar a otros. El Señor Bramha, cuando aprendió la verdad del Señor Supremo Krishna, lo envió a Narada. Sri Vyasadev, tal como lo aprendió de Narada, enseñó Srimad Bhagvatam a Sukdeva, y Sukdeva a Parikshit Maharaj junto con Suta Goswami y otros. Cuando el verdadero mensaje disminuye, el Señor Supremo se manifiesta en diferentes formas para restablecer la verdadera religión como pacto en Srimad Bhagavat Gita. Como prometió, apareció en Nadia (Bengala Occidental) en el siglo XV como Lord Chaitanya Mahaprabu, disfrazado de devoto. El "Bhagvat Dharma" universal basado en el Srimad Bhagvatam, adoptado con celo y vigor por los eruditos, los devotos y las masas en general. Gaudiya Acharyas está llevando esta religión y difundiendo las enseñanzas del santo bhakti Chaitanya Mahaprabhu e iluminando el conocimiento masivo e intemporal del Srimad Bhagavtam, el impecable, puro e inmaculado Puran.