Halis Hoca(Ebu HANZALA) para PC

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Vida corta
Abu Hanzala / Halis Hodja era originario de la Zaza de Bingöl y nació en 1984 en Diyarbakır. Permaneció en Diyarbakır, donde nació hasta 1998. Debido a la presión en el sistema de la década de 2000, Turquía se vio obligado a completar su educación en varias ciudades diferentes. Se casó en 2006 y tiene un hijo. Después de pasar tiempo en 4 años 8 meses pasaron y no regresó a Egipto para entrenar en Turquía desde el año 2007 se mantuvo a los 6 años de prisión ha comenzado, y esta vez la invitación al Islam. A partir de 2017, Silivri se encuentra recluido en la prisión número 9.

VIDA EDUCATIVA
Bayancuk, quien, como toda persona que vive en el sistema Taguti y no es sensible a este tema, asistió a los programas de capacitación impartidos en una disciplina escolar en mezquitas en Diyarbakır hasta el final de la escuela secundaria. El programa educativo de la congregación, que luego separó sus caminos debido a la diferencia de creencias, pero fue en ese período; Dado que se basa en criar individuos que inviten a la sociedad a obtener información en lugar de ser científicos, en este proceso, aunque no científico, recitación del Corán, tajwid y memorización del Corán, conocimiento islámico básico, incluido principalmente en el estudio de libros y libros.

LA CELDA EN EL PERÍODO JUVENIL
Después de la escuela secundaria, vivió una vida migratoria de dos años. Durante este período, recibió capacitación científica por primera vez. Durante este período de dos años, continuó su educación en diferentes provincias. Primero, Emsile, Bina y Maksud, uno de los libros básicos de la ciencia de Sarf, en la madraza de verano de una fundación islámica. Su maestro, que enseña árabe en la fundación, debe ser un hombre de memoria después de su educación árabe; Alentó a Abu Hanzala, diciendo que el conocimiento que no estaba reforzado con la memoria sería incompleto, y que si aprendía árabe, la memoria sería mucho más fácil.

Después de completar el curso de verano, la familia se instaló en Adana. Continuó su educación junto a un erudito de Muş, uno de los maestros de la congregación en ese período. Avamil el-Curcani y Nahvu'l Vadih de Nahiv / Grammar después de repetir los libros básicos de los consumibles; De Fiqh, Ibn Kasim, quien pertenece a la jurisprudencia Shafii, leyó la sección İbadat. Luego se mudó a Kayseri. Su padre es TC. Debido a que fueron llamados por el régimen, tuvieron que cambiar constantemente la ciudad.

En Kayseri, conoció a Mehmed Göktaş Hodja, uno de los maestros prominentes de la tasa. Durante su estadía allí, solicitó tomar lecciones de Hoca. Göktaş Hodja ha sido de gran ayuda para Bayancuk a este respecto. Aunque quería continuar con el método enseñado en las madrasas orientales, esto no fue posible. Con la guía de su maestro, continuó su educación con un método diferente. Memorizó tres partes del Corán en ese momento. Completó la memorización de 29-30 y diferentes suras. Tomó lecciones del Corán árabe. Leyó toda la Surah al-Baqara y el árabe palabra por palabra de las secciones que memorizó. Tuvo la oportunidad de leer muchos libros en diferentes ramas con la guía de su maestro.

EL VIAJE DE LA CIENCIA ENTRE EL PERÍODO DE IMPRESIÓN Y LAS CUATRO MUROS
Halis Bayancuk luego se mudó a Estambul y permaneció durante aproximadamente un año. Era vecino de una conocida molla del este con su maestro en su departamento. Como las presiones sobre el sector islámico se intensificaron y el régimen registró a la mayoría de las personas con las que vivían juntas, tuvieron que levantarse constantemente entre las cuatro paredes. Durante este tiempo tomó lecciones de Molla Enver. Bayancuk declaró que el procedimiento de Enver Hocaefendi fue muy diferente y dijo que él era el maestro del que más se había beneficiado hasta ahora.

Durante este período, leyó Şerhu'l Muğni de Nahiv, mientras repetía rápidamente sus libros pasados. Más bien, practicó en el Corán. Continuó su fiqh fiqh aquí.