‎شرح موطأ مالك جزء1 للشيخ سعيد الكملي صوتي بدون نت para PC

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La primera parte de las lecciones que explican el Muwatta 'del Imam Malik por Sheikh Dr. Saeed Al-Kamali
De la lección 1 a la lección 50 de las cátedras de las lecciones científicas lecciones de la asignatura de jurisprudencia

Sa`id bin Muhammad al-Kamili, (nacido en 1392 AH - 1972 EC, Rabat) es un jurista moderno y predicador marroquí

Sus calificaciones científicas

Recibió su educación secundaria y preparatoria en las escuelas secundarias Dar Al Salam y Moulay Youssef en Rabat, luego obtuvo una maestría en gestión y gestión de empresas turísticas del Instituto Superior Internacional de Turismo en Tánger. Y se incorporó a la Universidad Mohammed V de Rabat, donde obtuvo un certificado de internacionalismo
Luego obtuvo una maestría, su tesis en la que está impresa bajo el título - Disposiciones legales en viajes aéreos - y obtuvo un doctorado: con una tesis bajo el título: Diligencia contemporánea y problemas humanos, en presencia del académico Farouk Hamada.

Su crianza y jeque

Memorizó el Corán, y durante seis años estuvo ansioso por ir todas las semanas a la ciudad de Marrakech con el jeque Abdul Rahim Nabulsi hasta que lo autorizó en las diez lecturas. También memorizó muchos textos de gramática, morfología, jurisprudencia, hadices, lecturas, lógica y literatura. El jeque estudió con un grupo de eruditos en Marruecos y en Oriente, entre ellos el erudito Dr. Farouk Hamadeh, el profesor, el faqih literario Muhammad al-Rooki, y el jeque literario, el poeta Mustafa al-Najjar, y el modernista Sheikh Muhammad al-Amin Bukhabza al-Hasani lo autorizó en los seis libros y en el resto de las narraciones de su jeque Ahmad bin Al-Siddiq Al-Ghammari. El jeque tuvo varios viajes a los eruditos de Chinguetti en Mauritania, y allí conoció al jeque Muhammad Salem Ould Abdel Wadud y al jeque Ahmed Ould al-Murabit, y fue un estudiante a manos del jeque Muhammad al-Hassan al-Diddo, quien lo autorizó en al-Muwatta con mis novelas Yahya bin Yahya al-Laithi y Abu Musab al-Zuhri, y también lo autorizó en los seis libros y el milenio al-Iraqi. Al-Faseeh reguló a Ibn al-Marhal y otras narraciones, y le concedió licencia pública en todo lo que pueda narrar. También viajó a Egipto, donde conoció a varios eruditos de Al-Azhar y asistió a algunas de sus lecciones, luego viajó a la tierra de las Dos Mezquitas Sagradas y se reunió allí con un grupo de eruditos que incluía al jeque Attiyah Salem, el jeque Abdul Mohsen. Al-Abbad, Sheikh Muhammad bin Muhammad Al-Mukhtar Al-Shanqeeti, Sheikh Muhammad bin Saleh bin Uthaymeen y otros

Su actividad científica

Saeed Al Kamali enseñó en la Universidad de Mohammed V en Rabat, en la Facultad de Artes y Humanidades, División de Estudios Islámicos, y sus lecciones fueron de jurisprudencia, hadiz, herencia, gramática, fundamentos y literatura. Supervisa la cátedra del Imam Malik en la Mezquita Sunnah en Rabat en la que explica el Muwatta del Imam Malik el viernes de cada semana entre las dos oraciones vespertinas, y también pronuncia el sermón del viernes en la Mezquita de la Marcha Verde en el barrio de Yaqoub Mansour en Rabat.

También supervisó cursos científicos en Rabat:

Jurisprudencia de las disposiciones del ayuno en YouTube: Explicación del capítulo sobre el ayuno, que fue organizado por Al-Bashar, que Dios Todopoderoso tenga piedad de él, en la Mezquita de Al-Radwan en el distrito de Al-Fath.

La ciencia de la retórica en YouTube: explicación de la sustancia oculta de Abd al-Rahman al-Lakhdari en la mezquita Sunnah.

El Jeque también explica el texto de "Los caminos más fáciles en la doctrina del Imam Malik" de su autor Muhammad Al-Bashar, en el Pabellón 16 de la Asociación Solidaria del Bien en la mezquita Al-Umrah en el barrio Yaqoub Al-Mansour. en Rabat. Todos los domingos por la tarde. El jeque predica en varias mezquitas de Europa, en las que imparte cursos científicos.

Sus escritos

Mil Sheikh Saeed Al Kamali

El libro de sentencias legales sobre viajes aéreos. (Impreso)

Libro de recolección de frutos a partir de sistemas de papel. (Impreso)

De sus dichos

Dijo: No seas como el pueblo de Moisés, no dejes de trabajar con conocimiento para trabajar con otra cosa, porque el conocimiento es maná y codornices, y otros son cebollas y puerros.

Dijo: ¿Qué beneficio te hará la súplica del suplicante si se te da el bien mientras tú lo rechazas? No te digo que lo rechaces deliberadamente, lo rechazas con compostura, pero lo rechazas contra su voluntad. , ¿y está tan descuidado? Les digo: Todo lo que no hace del Corán una base para él es algo que se descuida, porque es algo sin bendición, y no se puede concebir ningún beneficio.

Dijo: Quien quiera ser recordado por Dios entre los vencedores, entre los triunfadores, entre los siervos del Misericordioso, Dios Todopoderoso está por Su misericordia, pero por Su misericordia es que hizo eso y no lo dejó interpretar. los engañosos o las suposiciones de los sospechosos, por eso le pedimos a Dios que nos guíe hacia el comportamiento del grupo de sus esclavos exitosos y sus sirvientes fallecidos

y decir:

Cuánto de una persona reza desde su oración ** excepto para ver el mihrab, bajarlo y subirlo

Lo ves parado en la superficie del tapete ** y su interés en el mercado es tomar y pagar

Dijo: La creación sin conocimiento no daña a su dueño, y el conocimiento sin creación daña a su dueño y daña a las personas.

Él dijo: Todo aquel cuya identidad esté ausente de él, que mire el Libro de Dios, lo encontrará en él.

Él dijo: La sabiduría es poner la cosa en su lugar, poner la dureza en su lugar y poner la suavidad en su lugar.

Él dijo:

Bajó la voz, luego cerró la mirada ... es la reverencia que tienen en los meses

En cuanto a la tranquilidad, es deliberada ... y no hacer lo que no significa