جزء عم عبد الودود حنيف بدون نت para PC

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En el nombre de Allah el Misericordioso
Alabado sea Dios, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Dios.
Este es un grupo de beneficios para una parte de lo que elegí de la interpretación de Al-Hafiz Ibn Kazir - que Dios tenga misericordia de él - para mí y para quien él quisiera de entre los musulmanes, y le puse un título adecuado, y mencioné el nombre de la sura y el número del versículo inmediatamente después. Para que conozca su lugar en la interpretación a pesar de la diferencia en la edición, le pido a Dios que se beneficie y no nos prive de la recompensa.

= Surat Al-Naba '=
¿Cuál es la gran noticia?
1- Dice el Todopoderoso, negando a los politeístas cuando preguntan sobre el Día de la Resurrección en negación de su ocurrencia: {¿Qué preguntan sobre la gran noticia} Es decir: ¿Sobre qué preguntan? De la orden de la Resurrección, que es la gran noticia, significa: la terrible, terrible, tremenda noticia.
Qatada e Ibn Zaid dijeron: La gran noticia: resurrección después de la muerte. Mujahid dijo: Es el Corán. La primera aparición de su dicho: {en quién son diferentes} significa: las personas en él tienen dos dichos: un creyente en él y un infiel (Al-Naba`: 1-3).

El significado de Al-Thaj
2- Ibn Jarir dijo: No se sabe en palabras de los árabes sobre el adjetivo de abundancia, el embotamiento. Y a partir de esto, el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: "La mejor peregrinación es la peregrinación y la peregrinación". Significado: derramar la sangre de la carne. Asi que el dijo.
Dije: En el hadiz de Al-Mustahaadah, cuando el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, le dijo: "Te he preparado los callos", es decir, para llenarlos de algodón: Ella dijo: Oh Mensajero de Dios, es más que eso, pero más grueso. Esto indica el uso de hielo para verter con frecuencia, y Dios sabe mejor. (An-Noticias: 14)
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El tormento del fuego
3- Y su dicho: {no prueban frío ni beben en él} es decir, no encuentran en el infierno un resfriado para el corazón, ni una buena bebida con la que se nutran. Por eso dijo: “Excepto por el calor y el anochecer”. Abu Al-Alia dijo: Hizo una excepción con el frío cálido y el anochecer. Así como dijo Al Rabeeh bin Anas. En cuanto a lo íntimo: es el calor cuyo calor y protección han terminado. Anochecer: Es el pus recogido de la gente del Infierno y su sudor, lágrimas y heridas, por lo que hace frío y no puede ser frío, y no se enfrenta a los que apestan (Al-Naba ': 24-25).

¿Qué se entiende por espíritu?
4- Y su dicho: (El día en que el Espíritu se levantará y los ángeles se levantarán en fila, y no hablarán) Los comentaristas diferían en cuanto a lo que significa el Espíritu aquí, ¿qué es? Refranes:
Uno de ellos: Narrado por Al-Awfi, con la autoridad de Ibn Abbas: Son los espíritus de los hijos de Adán.
El segundo: son los hijos de Adán. Al-Hassan lo dijo, y Qatada, y Qatada dijeron: Esto es lo que Ibn Abbas solía ocultar.
Tercero: Fueron creados a partir de la creación de Dios, sobre las imágenes de los hijos de Adán, y no son ángeles ni seres humanos, y comen y beben. Ibn Abbas, Mujahid, Abu Saleh y Al-Amash lo dijeron.
Cuarto: es Gabriel. Lo dijeron Al-Shaabi, Saeed bin Jubair y Al-Dahhak. Él citó este dicho: {Con Él el espíritu fiel descendió sobre tu corazón para que puedas estar entre los evangelistas} [Al-Shu`ara`: 193, 194] y Muqatil ibn Hayyan dijo: El espíritu: Los ángeles más honorables, y más cercanos a Dios Todopoderoso, y el dueño de la revelación.

Y el quinto: que es el Corán. Ibn Zaid lo dijo, como dijo: {Y de la misma manera te revelamos un espíritu de nuestro mandato} verso [Ash-Shura: 52].
Y el sexto: es posesión de los ángeles tanto como de todas las criaturas ...
Ibn Jarir se detuvo y no confirmó uno de estos dichos de todos, y la semejanza, y Dios sabe mejor, que son los hijos de Adán.


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