Hazrat Imam Jafar Sadiq Quotes – Aqwal Zareen para PC

Hazrat Jafar ibn Muhammad al-Sadiq comúnmente conocido como Jafar al-Sadiq o simplemente al-Sadiq fue el sexto Shia Imam y una figura importante en las escuelas Hanafi y Maliki de jurisprudencia sunita. Era descendiente de Hazrat Ali en el lado de su padre, Hazrat Muhammad al-Baqir, y de Hazrat Muhammad Ibn Abu Bakr en el lado de su madre, Hazrat Umm Farwah bint al-Qasim. Muhammad Ibn Abu Bakr fue levantado por el Imam Ali, pero no era su hijo. Hazrat Ali solía decir: "Muhammad Ibn Abu Bakr es mi hijo, pero del linaje de Abu Bakr". Imam Al-Sadiq es el sexto imán y reconocido por todas las sectas chiítas como un imán, y es venerado en el tradicional sunnismo como transmisor de Hadith, jurista prominente, y mística.

Imam Al-Sadiq nació, ya sea en 700 o 702 CE. Heredó la posición del imán de su padre en sus treinta y tantos años. Como imán, al-Sadiq se quedó fuera de los conflictos políticos que embrolla la región, evadiendo las muchas solicitudes de apoyo que recibió de los rebeldes. Fue víctima de acoso por parte de algunos de los califas abasíes, y finalmente fue, según la mayoría de los musulmanes chiítas, envenenado por orden del califa al-Mansur.

Fue una figura importante en la formulación de la doctrina chiíta. Las tradiciones registrados a partir de al-Sadiq se dice que son más numerosos que todos los hadices registrados de todos los otros imanes chiítas combinados. Como fundador de "Jafari jurisprudencia", al-Sadiq también elaboró ​​la doctrina de Nass y Ismah.

La cuestión de la sucesión tras la muerte de al-Sadiq fue la causa de la división entre chiitas que consideraban a su hijo mayor, Ismail para ser el próximo imán, y los que creía que su tercer hijo Hazrat Musa al-Kadhim fue el imán. El primer grupo se conoce como el Ismailis y el segundo, más grande, grupo fue nombrado Jafari o los Twelvers.

Al-Sadiq fue detenido en varias ocasiones por los Omeyas y califas abasíes Hisham, Saffah, y Mansur. Según algunas fuentes fue envenenado por medio, a instancias de Mansur en 148/765 a la edad de 64 o 65, que conduce a la incertidumbre sobre el futuro de la Imamate.He fue enterrado en Medina, en el famoso cementerio Jannatul Baqi, y su tumba era un lugar de peregrinación hasta 1926. los wahabíes conquistaron Medina por segunda vez en 1925, y arrasó muchas tumbas en el suelo, con la excepción de la tumba de Mahoma.

De acuerdo con Tabatabai al conocer la noticia de la muerte de al-Sadiq, Mansur quería poner fin a la Imamato. Mansur informa, escribió al gobernador de Medina, ordenándole a leer el testamento del imán, y para decapitar a la persona nombrada en el futuro como imán. Sin embargo, el gobernador encontró que al-Sadiq había elegido cuatro personas en lugar de uno mismo: Mansur, el gobernador, el hijo mayor del imán Abdullah al-Aftah, y el Imam Musa al-Kazim, su hijo menor.

Interpretación de los sueños de miles de años atrás fue considerado por los santos profetas y los imanes, académicos y el público era y es. En el Corán, y su interpretación en varias de la cara o hablar venido para que salga de la cara o la interpretación de los mismos, de acuerdo con el Corán, es una realidad innegable.

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