صفات عباد الرحمن para PC

Esclavo o bien ser esclavo de Dios Todopoderoso que creó y honrado él, y, o bien ser esclavo de los deseos y el diablo Las dietas y el tirano, y muy lejos entre ellos, y si nos fijamos en el comportamiento y la moral ambos hemos sido capaces de identificar los más importantes Cefathma, Fbad Rahman son los siervos justos de Allah que caracterizan la purificación de la lengua enderezar corazón, y veraz que decir y el trabajo, y que influyen en las personas mismas y buscan proporcionar buena, considerando Svahat cosas, los adoradores del diablo Vicefon la injusticia, el egoísmo y la soberbia, la crueldad, la crueldad y la obscenidad de la lengua. [1] las cualidades de esclavos Rahman identifican la vanguardia de al-creyentes y el extremo de la pared De los criterios más importantes grandes cualidades mostradas por los adoradores del Dios justo, y que merecen su trabajo y la honestidad en honor al linaje de Rahman, comprensión de recapitulación humana por el bien de la larga guerra santa del alma entre el bien y el mal, que son realistas ejemplo modélico de un musulmán que creó el verdadero enfoque Islam, y por lo tanto merece el estado y el cuidado de Dios Todopoderoso , las cualidades más importantes de los esclavos Rahman recibieron el Criterio en Surat, diciendo que el Todopoderoso: (y esclavos Rahman son aquellos que van por la tierra humildemente y si los ignorantes les dijo que la paz * y los que van a la cama a su Señor, postrados y de pie * quien Dicen que nuestro Señor Avert de nosotros la condenación del infierno que su tormento era gramos * Se empeoró y residencia estable * y que, si pasan no Aserfoa hizo no Iqtroa y fue entre esa fuerza * y los que no tienen la pretensión otro dios junto con Alá, ni matan el alma que Allah ha prohibido, salvo el derecho de no fornicar y el que esto recibirán * agravando sus pecados en buenas acciones tormento el día de la Resurrección en desgracia, y permanecerán en ella * excepto los que se arrepienten y el trabajo seguro y un buen trabajo Vooli A medida que Dios cambiará sus pecados buenas acciones, y Allah es * y se arrepintió y se arrepiente volvió a Allah con * que no dan testimonio Zour si pasaban Ballgo pasó Krama * que si dan los versos del Señor no Akhroa los sordos y ciegos * que decir que nuestro Señor conceda a nosotros a nuestras esposas y nuestros hijos Kara ojos y hacernos imán pía * sala de los Adzon incluyendo paciente y tirar los honores De la Paz y * en él habitan mejorado y residencia estable *). [2]. Las cualidades que los versos instó vienen: [3] humildad a pie: Este personaje primeras cualidades de esclavos Rahman, van por la tierra humildemente, sin costo alguno, y lo hace sin el esnobismo, aparecen ellos mismos tranquilizar a la población a través de sí mismo Mhihm Magisterial tiempo estático y fuerte, sin encogiéndose o refracción o cabezas Tankis. Elevarse por encima de Ambassahat: Este es el segundo carácter de los esclavos Rahman, que Deeming tontos necedad y sus discusiones y peleas Muamm no déficit o vulnerables, sino porque tienen objetivos e intereses de los grandes les distraiga de entrar en cosas Svahat, y perder un tiempo precioso en el debate, y también Acefhon y abuso exentos y pagar mal con el bien. Noche y tahajjud y orar: Aquí se describe el versos noche estos justos pía, que pasan sus noches orando, y que representa el autocontrol de Dios en su trabajo, y ruego a Dios Todopoderoso que les blindaje castigo del fuego, y expresa señales de miedo y consternación del fuego, y la capacidad de percepción de fuego y consecuencia enfermo. La moderación en el gasto: versos se refieren a otra cualidad importante de las cualidades de los esclavos Rahman Islam busca ser plantadas y se aplica en la sociedad; debido a su impacto en el equilibrio y la equidad entre los miembros de la sociedad, esta capacidad es la de mediar y economía en el gasto, el musulmán está obligado a mediar entre la extravagancia y escatimar, no bloqueado el dinero no lo es beneficio de ella, y la parranda sin cuenta, incluso si tiene una gran cantidad de dinero que está restringido en los caminos de las facetas dinero gastado que agrada a Dios Todopoderoso, y requiere que el beneficio de la sociedad, el dinero se encontró para lograr los intereses sociales, y sólo un desequilibrio económico sucederá si excede un desperdicio y escatimar, y extravagancia veces ser una razón P La corrupción de la moral, y la crueldad de corazones. La unificación de Dios Todopoderoso: esclavos Rahman guarda en la servidumbre y unirlos a Dios Todopoderoso, y este rasgo es la base de la sana doctrina,