ديوان عنترة بن شداد para PC

Antara Bin Shaddad

Antara es Bin Shaddad Ibn Amr Ibn Muawiya Makhzoom bin Rabia, y se le dijo Ibn Amr Ibn Shaddad, y se le dijo bin tick-Absi, la diferencia entre los narradores. Caballeros árabes meses en poetas preislámicos y clase Wali. De la gente de Nayd. Título, dice Tabrizi, Bantarh filh, para los labios agrietados. Su madre llamó a la nación de Etiopía Zabiba secreto para los negros. Fue uno de los mejores aliento árabe y Boushima Oazzam, descrito como un sueño de la gravedad de su fuerza, y su papel pelo y frescura. Estaba enamorado de la hija de su tío Abla, él dice que sin su poema mencionado. Se decía que había conocido en su juventud Bamri Qais, y se le dijo que vivió demasiado tiempo para ser asesinados por Assad Alrheffi o Jabar Ibn 'Amr al-Taie.
Se decía que su padre Shaddad le permitió recibir visitas y luego reconocido por el margen derecho. Dijo Abu Faraj al-: Los árabes lo hagan, no incluyen los hijos de los esclavos, a los que de otra forma reconocida por la permanecido un esclavo. En cuanto a la forma en que consiguió su padre y causó un porcentaje, que fue mencionada por Ibn al-Kalbi dijo, fue el motivo de la reclamación que Abu Antar lo que algunos barrios árabes allanó las Abs Beni, hiriendo a ellos y camellos Astaqgua, Vtbahm Alabsaon Vlhakohm luchar contra ellos que con ellos ese día, incluyendo Antara. Su padre le dijo: O Carr Antara. Antara dijo: esclavo no mejora la respuesta positiva, pero mejora y Hallab de cambio. Dijo: Carr y que son el libre pensamiento Antara, que dice:

Me híbrido Antara

Todo hombre protege a la libre

Osudh y asnos

 Los pelos melenudo

Las importaciones cifrada

En ese día, desgaste Antara haciendo bien Vadeah su padre y luego su proporción correcta. El hijo de Roy es otra razón Kalbi dice: Alabsaan allanó la Tay hiriendo gracias, y cuando me dijeron que quería dividir el Antara: no dividimos compartes tales Onbbaina porque eres un esclavo. Cuando los largos discursos, entre ellos Kurt Tay ellos dijeron Vaatzlhm Antara, sin ustedes, que están numerados. Y Astnqzt Tay camellos su padre le dijo: O Carr Antara. Dijo, o mejora el esclavo conectó su padre le dijo: esclavo de los demás, lo confesaba, y recuperar un pensamiento gracias.


Por lo tanto merecía Antara libertad Pfrossith y el coraje y la fuerza le ayudó, incluso mañana historiadores de reconocimiento protector de la brigada construido frunció el ceño, como se dijo Abu Amr al-Shaibani, cuando dijo: invadieron Banu Abs Bani Tamim y Qais bin Zehr, Fanahzmt Banu Abs y sus estudiantes los hijos de Tamim ellos Antara se levantaron y corrieron la Cabacbh de caballo Vhamy Antara no lastimar a la gente para el ama de llaves. El señor Qais bin Zuhair, lo Fassaeh hacer Antara ese día, y dijo que cuando regresó: Dios, lo que la gente hijo único de una fiebre negro. Introducido por Antara, con orgullo y coraje Mruth:


Me Imru de buena posición frunció el ceño

 Mitades y proteger a Saira Mounsal


Si el batallón se resistió y Tlahzt

 Viet mejor que Muamm Makhoul

 
Los caballos aprenden y I Fawares

 Dispersado ponerlos soplan Faisal


La repetición de la captura, aunque Estelhmwa

 El estrés incluso wrap Bdhank reveló


Mientras desembarco muy como nosotros

 Tejedor toda engañosa Mistohl


Y Antarh- como se indica en Alogana- un Ogrbh árabes, y son tres: Antar y su madre Zabiba, zapatillas bin Omair Sharidi cicatriz y su madre, y Silaik bin Amir Al-Saadi y su madre Alcelikh.
Se Antara noticia de que se ocupó con valor lo que se dio en los labios de bin Nadr Amr al-Haytham bin Udai, un dicho: "Se decía que era Antara: Usted anima a los árabes y los más intensos, dijo:. Yo no lo era: cómo se popularizó en estas personas dije: yo era la mayor Si ve teniendo resuelta, decliné Si ve un rechazo enérgico ni entrar único tema que veo a mi manera de salir de ella, y cuento los débiles y cobardes golpe enorme Vadharbh volar su corazón valiente encomió él lo matan ".


Umar Ibn al-Jattab dijo que el Ahtaih: ¿Cómo en su guerra dijo: Estábamos decididos mil jinetes. Y él dijo: ¿Cómo puede decirse: El Qais bin Zuhair nosotros fue que no eran firmes nasah. El Varsena Antara espera si estábamos llevando acobardamos y no es aceptado. La Viena-Rabi 'Ibn Ziyad y opinó que no estábamos Nstchireh Nkhafah. Nos fue Urwa Ibn rosas, estábamos Notm pelo. Por lo que también se describieron en su caso. Umar dijo: ratificado.


Y numerosas novelas que describen su fin, la falta de coincidencia: el Antara bajo ese caballero valiente, incluso después de la edad y Roy que allanó el Bani Nabhan de Tay, y acechar a sus presas, un jeque de alto nivel Faramah- como se ha dicho sobre el botón de Ibn Aloaraba- Bin Jaber Al Nabhani dicho: Tome I por lo que el hijo de Salma Mtah, Vthaml Baremeih hasta que su familia llegó, dijo, sangrado:

Aunque Salma hijo con él, saber mi sangre

 Y el llanto no es del agrado hijo de Salma y mi sangre

Tiré mi no me sorprendió Bozark HZM

 Acampado en la víspera de la CAW y perforados






Se dio la vuelta versos:

¿Los poetas dejaron de Mitrdm

 ¿O conoce usted la casa después de sólo

Oh Dar Abla Habla Paljoa

Y la casa de mi tío en la mañana y Abla convertirse en musulmana
 

Y también:

El Zkrtk y lanzas Nawahil

Yo y los huevos de la India gotas de sangre

Voodt besar a las espadas ya que

 Brilló Kabarq Tgrk sonriendo