Ainkurunuru (ஐங்குறுநூறு) para PC

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Tradicionalmente cuenta como uno de los ocho antologías de clásicos verso Tamil, el Aiṅkuṟunūṟu (literalmente, "el Breve Quinientos", por extensión, "Poemas Quinientos cortos"), es una antología de AKAM poemas (amor) que data de las primeras décadas del siglo III dC El texto consta de cinco secciones, cada una con un centenar de poemas. Los poemas individuales varían en longitud desde tres a seis líneas. Cada sección se centra en uno de los cinco tiṇais (paisajes) de amor recíproco, un género descrito por primera vez por el Tolkāppiyam, la obra más antigua existente en la fonología Tamil, la gramática, y la poética.

1 MARUTAM (100 poemas en Jealous Reñir, por Ōrampōkiyār) (pp. 23-52)
Un lado de los cien poemas incluidos en el Aiṅkuṟunūṟu, Ōrampōkiyār compone siete poemas adicionales marutam (Akanāṉūṟu 286 y 316; Kuṟuntokai 10, 127, y 384; Naṟṟiṇai 20 y 360). Sus más probables fechas son 150-200. Era un maestro de la voz irónica con claridad. Él es también el autor de Kuṟuntokai 70 (kuṟiñci) y 122 (neytal), y un poema Purananuru, número 284. Su uso estratégico de uḷḷuṟai (símil implícita, la técnica de emplear un escenario natural para describir acciones, emociones y personajes) es una característica de casi cada uno de sus poemas en la Ainkurunuru.

2 NEYTAL (100 poemas en Lamentándose ausencia del amante, por Ammūvaṉār) (pp. 53-84)
Al igual que Ōrampōkiyār, fechas de Ammūvaṉār es más probable 150-200. Está claro que es partidario el paisaje neytal: aparte de las cien poemas en la Ainkurunuru, compuso veintitrés poemas neytal adicionales que aparecen en otras tres antologías (cinco en el Akananuru, diez de la Kuruntokai, y las ocho de la Narrinai ). Compuso tres poemas PALAI y único en el paisaje kuṟiñci. poemas Neytal en conjunto son la costa: en aguas salobres, pantanos, y en las arenas de la playa. Todas las estaciones son apropiadas para este paisaje, y los poemas a veces se fijan en al amanecer y el crepúsculo

 3 KUṞIÑCI (100 poemas en la Unión de los amantes, por Kapilar) (pp. 85-122)
El más prolífico de todos los poetas clásicos Tamil, Kapilar es el autor de los 206 poemas en total. Su trabajo hace un poco menos de una décima parte de todo el corpus clásico. Sobre la base de la evidencia interna fácilmente visto en los poemas de la época, otros poetas le mantienen en muy alta estima, y ​​no es de extrañar: su imaginería y sorprendentes similitudes son innovadores, y sus poemas están llenos de giros inusuales y resulta que la mayoría de otros poetas sólo se parecen imitar. fechas de Kapilar es más probable 140-200.

4 palai (100 poemas en la separación, por Ōtalāntaiyār) (pp. 123-156)
Ōtalāntaiyār, que, al igual que los otros poetas de la Aiṅkuṟunūṟu, puede fecharse en torno a 150-200, escribió poemas única PALAI, y nada se sabe de él. Aparte del cien por aquí, sólo otros tres poemas llevan su nombre (Kuṟuntokai 12, 21 y 329).

poemas PALAI son en gran parte por las dificultades del amor y de la fuga y detalle el dolor causado por la separación (Pirital) de los amantes, padres, amigos y niños eloping. El paisaje tiene palai hay lugar convencionalmente asignada per se, pero se describe como un lugar de transición entre una insoportablemente caliente como erial y la kurinci y mullai

 5 MULLAI (100 poemas en espera de los pacientes para el regreso del amante, por Pēyaṉār) (pp. 157-186)
Pēyaṉār (cuyo nombre significa "el demonio") también puede ser de fecha más probable 150-200, y como con Ōtalāntaiyār, no sabemos nada de él. Además de los cien mullai poemas aquí, compuso dos poemas adicionales en el paisaje mullai (Akanāṉūṟu 234 y Kuṟuntokai 400), un poema kuṟiñci (Kuṟuntokai 339), y un poema marutam (Kuṟuntokai 359). La característica principal de distinguir los poemas de Pēyaṉār de los de sus compañeros autores en el Aiṅkuṟunūṟu es que contienen casi ningún uḷḷuṟais (símiles implícitas).