تفسير سورة مريم para PC

interpretación de Surah Maryam

Contenido:

*** {1-6} {En el nombre de Dios merced Misericordioso Khaas * Masculino de tu Señor Abdo Zakaria * como su Señor llamó a un recurso oculto * le dijo: Yo soy la debilidad del hueso de mí y se encendió la cabeza de Chiba y no lo hice Bdaaik Señor Hqia * Me temo que el pro detrás de mí y era mi esposa VHB me estéril tu corona * Irtni y heredan de cada Jacob y hace ninguna Señor satisfactoria}: {esta es la misericordia de su Señor dijo Abdo Zakaria} Snqs que, caso detallada Nfsalh conocido por Nabih Zakaria, Y buenos efectos, bellas cualidades, la lección de corte para considerar, y como la imitación, y porque en la ruptura de su misericordia a sus herederos, y cualquier: ¿por qué los tengo, que pide el amor de Dios omnipotente, y una gran cantidad de mención y el conocimiento, y la causa de Mosul a él. Así que Dios Ajtby Zakaria y eligió misión de paz, y resumió Bouhah, por lo que de este modo hacer gente como él de los mensajeros, llamados esclavos de su Señor, y sabiendo lo que su conocimiento de Dios, y les aconsejó en su vida y después de su muerte, misioneros Kahoanh y sus seguidores, y cuando vio la misma debilidad, y él tenía miedo de morir, no era un Mnabh representante para invitar a la creación de su Señor y les informará, se quejó a su Señor debilidad externa como internamente, y lo llamó un recurso oculto, para ser mejor y más completa e hizo fiel, dijo: {Señor, yo soy hueso debilidad de mí} es decir: una debilidad, si la debilidad del hueso, que es la base del cuerpo, la debilidad de los demás, y se encendió la cabeza {Chiba} porque la debilidad del wa de guía para el cabello gris Para los grandes, el mensajero de la muerte y el mayor, y Nazeera, rogó a Dios y su incapacidad de debilidad, y esto significa amar a Dios, porque indica el estrabismo del refrigerante y la fuerza, y se une al corazón, y con la fuerza de Dios. {Yo no Bdaaik Señor Hqia} es decir: no fueron, Señor, yo estoy recibiendo decepcionado por no privados de la respuesta, pero mi antes no se eliminan y la propaganda de responder, y todavía Oltafk que se acerca, y la amabilidad y originalmente a mí, y esto rogó a Dios Banaamh él y responder a sus llamadas anteriores, pedí que la mejor previamente, para complementar Ihsanh más tarde. {Me temo que el pro detrás de mí} es decir: Tengo miedo de llevar a los niños de Israel después de mi muerte, no para hacer su religión el derecho de hacerlo, y no deje que sus esclavos a ti, y el significado aparente de esto, él no los veo uno donde la aptitud para dirigir las oraciones en la religión, y esto es una lástima Zakaria paz sea con él y le aconsejó, y que su aplicación se nace, no como una solicitud de otro, significa simplemente los intereses mundanos, pero los intereses de la religión significaba, temen


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