تفسير سورة الفرقان para PC

interpretación de Surah Criterio

Contenido:

*** {1 - 2} {Bendito sea el criterio descendió de su esclava a ser los mundos augurio * que tiene el rey de los cielos y la tierra, y no tomó el niño no tenía un socio en el rey y crear de todo, la capacidad de reconocimiento} Esta es una declaración llena de grandeza y singularidad [Unidad de cada cara y el gran número de su generosidad y bondad, dijo: {Beato}, es decir, el cultivo y complementa con descripciones y multiplica su riqueza, que es uno de los más grandes que los frutos y la gracia que el Corán descendió la diferencia entre Halal y Haram y la orientación y el engaño y la gente de la felicidad de la gente de la tristeza, {Abdo} Muhammad la paz sea con La escalera, que cumplía órdenes de esclavitud y superó a todos los remitentes, {a ser} que el desembarco de Farrakhan de su esclava {mundos augurio} les advierten de un Dios bueno y la maldición y les muestra la satisfacción de los sitios de Allah de su ira, incluso antes de Nmarth y trabajó a cabo los sobrevivientes en este mundo y el Más Allá, que consiguió ellos la felicidad eterna y el rey de los siglos, es esta bendición sobre esta cosa de crédito y la caridad? Que bendijo esto desde algunos de su bondad y bendiciones. {¿Quién tiene el rey de los cielos y la tierra} es decir: para actuar sólo en ellos, y todos los dos Mmalik y los servidores de su Mzanon a la grandeza están sujetos al señorío, los pobres a merced de que {no ha adoptado un hijo y no tenía un socio en King} y la manera de tener un hijo o un socio que es el propietario y otros propiedad, que es omnipotente y otros oprimidos y es rico en sí mismo de todos los rostros, y Almakhluqon Muftkaron a la libre más pobre en todos los aspectos? "y cómo ser un socio en el rey y las comisuras de los esclavos todos ellos con sus propias manos, no mueva ni vivir y actuar sólo con la autorización de Dios exaltado muy por encima de eso, no se ha apreciado la cantidad correcta de la que dijo, y esto Dijo: {crear todo} incluye más importante del mundo y el mundo inferior de los animales y las plantas y Jmadath, {reconocimiento de la capacidad} es decir, dio toda criatura que es adecuado para él y la conveniencia de la creación y la sabiduría de él exige, por lo que cada criatura se imaginaba el sano juicio se convirtió en ese se oponen a su forma y visionado de imágenes, pero cada parte y miembro de una criatura no se adapta a él está fuera de lugar, que es en ella el Todopoderoso dijo:. nadó Señor Supremo que creó Yousef, que como un regalo} y el Todopoderoso dice: {Nuestro Señor, que dio todo lo que creó, luego se guía el nombre }


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