تفسير سورة الأحزاب para PC

interpretación de las partes Sura

Contenido:

*** {1 - 3} {En el nombre de Dios el Clemente Oh Profeta consciente de Dios y no obedecen a los infieles y los hipócritas Allah es el conocedor sabia * y sigue lo que se te ha revelado de tu Señor, que Dios era lo que haces experto * y confianza en Allah, y Allah es suficiente como agente!.} Es decir: Oh vosotros que es de Dios por profecía y destacó Bouhah, y la generosidad de otras criaturas, gracias a la gracia de tu Señor que, con su piedad, que por primera vez fuera de los otros, que de ellos debe, mayor que siwaak, obedecido órdenes y prohibiciones, y llegó a sus mensajes, el infanticidio de Sus esclavos revelación, y hacer consejos para crear. Esto no está destinado a Asdnk R, ni se restaura acerca de las personas, que no obedecen a todos los infieles, que mostró hostilidad a Allah y Su Mensajero, ni un hipócrita, es posible que Astbtun negación e incredulidad, y le mostró. Estos son los enemigos de la verdad, no lo Ttahm en algunas cosas, que denuncian la piedad, y contradictoria, y no siguen sus deseos, Vidilok por justicia. {Y} {pero sigue lo que se te ha revelado de su Señor} es guía y misericordia, y por lo tanto fuera de la recompensa de su Señor, es lo que haces experto, Ajazykm de acuerdo a lo que se enseña, el bien y el mal. Ocurrió en su corazón, porque si no lo hace Ttahm en sus caprichos Almdilp, consiguió que los daños, o tiene una falta de orientación de la creación, Vadf por sí mismo, y utilizar lo que resistir y resistir otros, que depende de Dios, a confiar en el Señor, la adopción de no tiene el propio mal ni el trabajo, ni la muerte, ni la vida, ni resurrección, en la seguridad de su maldad, y en el establecimiento de la religión, que le ordenó, la confianza en Dios para el caso cualquier: fue el caso. {Y Allah es suficiente como agente} se le ha confiado cosas, quien, y lo que es más apto para el esclavo, a su conocimiento de los intereses de su criado, de donde él no sabe el esclavo, y su capacidad de entregar a él, en términos de no estimados por el esclavo, y es criado más misericordioso de sí mismo, y sus padres, Orov con cada uno, especialmente las propiedades de sus servidores, que no han todavía les educar en su justicia, y los lleva al exterior e interior, sobre todo le ha ordenado a lanzar sus asuntos con él, y prometió él, no no piden todo es accesible, difícil y fácil, y Ktob jugando abajo, y querubín desaparecen, y las condiciones y canastilla gastaron y bendiciones vienen abajo, y que no pagan, y los males de volar. No se ve el esclavo débil, que delegó su mando a su maestro, ha hecho cosas extrañas a una nación de personas, Dios ha facilitado [que] era difícil para los sementales de los hombres y Dios ayudante.

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