تفسير سورة الشورى para PC

interpretación de Al Shura

Contenido:

*** {1-9} {En el nombre de Dios el Clemente jamón * * Asag también sugiere a usted y a los delante de ti Dios Todopoderoso, el Sabio * a él lo que está en los cielos y en la tierra, que es el Todopoderoso * casi los cielos Ataftrn de Vogahn y ángeles alabando la gloria de su Señor y pedir perdón para los que en la tierra que Dios es indulgente, misericordioso * y que se han tomado de los padres sin Dios Hafeez sobre ellos y lo que * en ellos también Hemos puesto de manifiesto a usted Corán árabe para advertir o aldeas y alrededor y muele en una combinación sin duda el equipo en el equipo paraíso en el Blaze * Si Dios quiere hacer de ellos una nación, sino que entra su voluntad en su misericordia y los opresores de su tutor o ayudante * o tomados sin él guardianes de Dios es el guardián Yahya que los muertos es sobre todas las cosas} le dice al Todopoderoso que ha inspirado este gran Corán al Profeta, como inspirados por él para De los profetas y mensajeros, lo que explica las virtudes, bajaron los libros, envíe los apóstoles, antes y después, y que Muhammad la paz sea con él no BBDA de los Apóstoles, y la forma en que su camino delante de él, y las condiciones de las condiciones de ajuste antes que él de los remitentes. Y lo que se hizo similar a lo que le llevó, porque todo el mundo es bueno y la sinceridad, que se caracteriza por su descarga desde la divinidad y el gran orgullo y una gran sabiduría, y que la parte superior e inferior y bajo su fatalista y forense fraguó todo el mundo. Y que {} Ali y de sí mismo y de la opresión. {} Gran de la que la grandeza de los cielos {} casi Ataftrn de Vogahn en los huesos y ser Jmada, {y} ángeles están sujetos a cerrar la grandeza estimada, Mstkinnon de orgullo, Mzanon Probobath. {Alabando la alabanza de su Señor} y venerar para cada deficiencia, y que describa toda perfección, {y pedir perdón por los de la tierra} lo que les cuestión, que no es digno de la grandeza del Señor y su orgullo, con la que los ejércitos es {Indulgente, el Misericordioso} que no es por su perdón y misericordia, para la penalización de creación urgente extirpado. Al describir el significado de estas descripciones, después de mencionar que reveló a todos ellos, en general, los apóstoles, y Muhammad - que Allah bendecirlos Ojmaan- en especial, indicar que este Corán, en el que las pruebas y pruebas, y los versos que indican Kamal Bari Todopoderoso, que describe estos grandes nombres positiva para llenar los corazones de su conocimiento y su amor y veneración y rindió homenaje y tributo, y el intercambio de todo tipo de esclavitud exterior e interior a él, y la de la mayor injusticia y digamos obsceno, tomar igual a Dios sin ella, no está en su mano el beneficio de ningún daño, sino que se crean Muftkaron a Dios en todas las circunstancias, y este obstáculo diciendo : {y aquellos que han tomado los padres sin él} Atolonhm culto y la obediencia, ya que adoran a Dios y le obedecen, porque él había tomado mal, y no son guardianes de la verdad. {Dios} Hafeez ellos les salva su trabajo, Vijazehm Boukerha y el mal. {Y} Usted Debajo de ellos Vtsol sobre su trabajo, pero la cantidad que hice mi trabajo. Luego dijo al mensajero es anticuado y personas, donde Dios reveló el Corán {Árabe} entre las palabras y los significados de advertencia o {aldeas} Una meca {} y alrededor de los pueblos de árabe, a continuación, esta advertencia se aplica al resto de la creación. {auguran} personas {en plural} que trae Dios para hacer las primeras dos otros, y les dicen que {sin duda} y que la creación divide los dos equipos {equipo en el paraíso} Son los que creen en Dios, y creen que los remitentes, {equipo en el infierno} Son clases de infieles que rechazan. {Y} con este {if} Si Dios quiere, para que la gente, es decir: las personas hacen una nación {un} en la orientación, ya que es capaz, que no le abstenerse nada, pero él quería entrar a la merced de voluntades de las propiedades de la creación. En cuanto a los malhechores que no son aptos para el beneficio, se les priva de la compasión, en lo que les {} {sin Dios de mí} Atolahm, amada ellas {} Obtiene o ayudante de los impulsa Abominación.


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