تفسير سورة محمد para PC

interpretación de Surah Muhammad

Contenido:

*** {1-3} {En el nombre de Dios el Clemente de los que no crean y aparten del camino de Allah sus acciones * vano y los que creen y hacen buenas obras, y creen en lo que vino a Mahoma, que es la verdad de su Señor Kafr sus pecados y los más fuertes de la mente * para que los que no creen siguen lo falso, y los que creen seguir la verdad de su Señor, así como Dios ataca a personas como ellos} estos versos mencionan la recompensa de inclusiones creyentes y el castigo de los pecadores, y por qué, yd Aoh creación a la mente esto, dijo: {Aquellos que no crean y aparten del camino de Allah} y los jefes de la incredulidad, y los imanes de los equivocados, que combinaban la falta de fe en Dios y sus señales, y para bloquear a sí mismos ya los demás por el bien de Dios, que es la fe como se pide por los apóstoles y sus seguidores. Estos {extraviado} Dios {su} es decir: Obtalha y brutalmente a causa de ellos, y esto incluye su obra que hacía a Akdwa la derecha y los guardianes de Dios, que Dios hizo engaño en Nhoarham, no se dieron cuenta de lo que significaban nada, y sus obras, que esperan a Athaboa ellos, que Dios Christbtha ellos, la razón por la que siguen lo falso, lo que es muy no se pretende que el rostro de Dios de la adoración de ídolos y los ídolos, y actúa en la victoria de la falsedad de lo que era falso, para la que trabajan nula y sin efecto. En cuanto a aquellos que creen {y} lo que Allah ha revelado a los apóstoles generales, y Muhammad la paz sea con él, sobre todo, {y} hacen buenas obras que ellos tienen, incluyendo los derechos de Dios, y los derechos de los sujetos debido y deseables. {Kafr} {} Dios sus pecados y sus crías Kabarha, y peca si indultados, sobrevivieron el tormento de este mundo y el más allá. {Mente reformada} es decir: reformó su religión y mundanos, y sus corazones y sus obras, y los más aptos Twabhm, su desarrollo y lo recomendaría, y corregir todas sus condiciones, y por qué son: {siguió derecho}, que es la honestidad y certeza, y lo incluyó este gran Corán, emitida {del Señor} que criado por su gracia y bondad Dbarham Frbahm exaltado derecho a él, Vsaleht sus asuntos seguir, y cuando el objetivo previsto era de ellos, relacionado con el derecho que se reconoce a la derecha de Dios, para el resto, el método sigue siendo válida, una recompensa duradera. {Así como Dios golpea para gente como ellos} donde, entre ellas la buena gente omnipotente y la gente mal, y dijo cada receta los conocen y se caracterizan {a perecer de perecido de pruebas y en directo desde el barrio de pruebas} {4-6} {Si cumple con los que no creen hiriendo a los cuellos incluso si Otkhantamohm ninguno de los dos Vhdoa vínculo ya sea después de una cabeza de turco hasta el final de la guerra puso incluso si Dios ellos, pero uno Ablo derrotado otra y algunos de los muertos en el camino de Allah no va a engañar a su * Sahdi M ajuste de la mente * y llevarlos al paraíso conocido por ellos} dice el Todopoderoso -mrushda esclavos del Slaham, y su victoria en Oaadaihm-: {Cuando conoces a los que no creen} en la guerra y la lucha, la lucha Vasedkohm, y hiera a sus cuellos, incluso Ttkhnohm y Tksroa espina y vana Cherthm, si lo hizo por lo tanto, usted ha visto la primera y familias más aptos, {Vhdoa vínculo} es decir: Rabat, esta reserva para sus familias, para que no huya, si ellos tirando de bonos musulmanes tranquilizado huyendo y el mal, si están bajo sus familias, usted es elegir entre el maná sobre ellos, y liberarlos sin dinero, no hay redención, ya sea que Tvteke que no se inicia Incluso compran ellos mismos, o sus amigos los compraron con el dinero, o un prisionero musulmán de ellos. Se trata de una continua {hasta que la guerra llegará a su fin} es decir: la guerra, a fin de no quedarse, y que mantienen la materia y el apaciguamiento, cada uno sirve como un artículo, y cada caso fallo, avanzó el hecho es, pero si se está librando una guerra. Si en algunos momentos, ninguna guerra en ella por alguna razón, no matan o captura. {Se} juicio mencionado en los ensayos de los creyentes por los incrédulos, y los días de deliberación entre ellos, y la victoria de la otra {si Dios los derrotó} es el Todopoderoso sobre todas las cosas, y es capaz de no ganar los infieles en una posición que nunca, incluso los musulmanes Khaddrahm Lebed. {


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