THE UNKNOWN LIFE OF JESUS CHRIST para PC

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Uno de los misterios de la Biblia siempre ha sido donde estuvo Jesús durante sus veinte años. Hay una gran brecha en la biografía desde la pubertad hasta aproximadamente tres años antes de la crucifixión. La conclusión más simple es que estaba trabajando como carpintero con su padre y que nada extraordinario le sucedió durante este período. Este escenario prosaico, Jesús como un hombre trabajador de la sal de la tierra, está en el carácter del resto de lo que sabemos de él, y no hay ninguna buena razón para invalidarlo.

Un rumor que ha circulado durante años ha sido que Jesús fue a la India durante este tiempo. Había rutas comerciales bien establecidas, por lo que no sería imposible. Si Alejandro Magno llegó allí varios siglos antes, ¿por qué no Jesús?

Este libro es la fuente de ese rumor. A finales del siglo XIX, un ruso, Nicolas Notovitch, publicó un viaje a través de la India, a Kashmir, y finalmente llegó a Ladakh en el Tíbet. En este punto, el libro da un giro sensacional. Un lama le informa que Jesús es venerado como un Boddhisattva, bajo el nombre de Issa, por una secta escindida de los budistas tibetanos. Mientras Notovitch está convaleciendo de una pierna rota, un antiguo manuscrito le leyó acerca de Issa. Esto habla de Jesús viajando a la India para estudiar los Vedas y el budismo. Jesús suscita una guerra de castas contra los brahmanes y tiene que abandonar la India. Luego, Jesús regresa a casa y se detiene brevemente en Persia, donde predica contra el zoroastrismo. Se suponía que este relato se escribió poco después de la muerte de Jesús.

Por supuesto, esto causó un gran revuelo. Max Müller envió una carta al monasterio donde Notovitch había afirmado haber hecho el descubrimiento, y negaron cualquier conocimiento de tal manuscrito. Hay muchas cosas que no se suman en la "Vida de Santa Issa". En primer lugar, ningún texto hindú o budista auténtico de ese período hace referencia a Jesús o a alguno de los eventos descritos en Notovitch. Se describe que Jesús había estudiado en el área de Orissa, pero los complejos ceremoniales, en particular el templo de Jagannath en Puri, se remontan al siglo XII antes de Cristo, más de un milenio después. Jesús se llama Issa en esta cuenta, pero este es un nombre islámico para él que no se usó hasta mucho más tarde.

Este concepto, sin embargo, se ha negado a morir. Otros viajeros al Tíbet, como Swami Abhedenada, Nicholas Roerich y otros, afirmaron que los monjes les habían contado historias similares. Posiblemente los monjes solo estaban atendiendo a lo que el visitante quería escuchar, un problema conocido para los etnólogos de campo. Los polémicos musulmanes de Ahmadiyya creen que Jesús sobrevivió a la crucifixión y luego huyó a la India, donde murió de vejez. El "canalizado" Acuario Evangelio de Jesús repite la narrativa de Notovitchs con mucho adorno. La historia de "Jesús en la India" también fue incorporada por Elizabeth Clare Prophet.

En general, puede haber alguna verdad fundamental en esta hipótesis que aún no se ha descubierto. Hay algunos paralelismos entre las historias tradicionales de Krishna y Cristo (sin mencionar los nombres similares). Los hindúes eran muy conscientes de los griegos, y las escuelas herméticas y gnósticas egipcias estaban probablemente influenciadas por el hinduismo. El budismo y el cristianismo tienen más en común de lo que sus seguidores suelen estar dispuestos a admitir. Es posible que no haya sucedido exactamente como se afirma en Notovitch, y puede que no haya un 'Issa Sutra' acumulando polvo en algún remoto lamasery tibetano. Sin embargo, hay muchos puntos de similitud entre los movimientos religiosos del primer milenio del Cercano Oriente y la India que aún no se han explorado.

Incluido en esta aplicación:
✞ Prefacio
Journey Un viaje en Thibet
✞ Ladak
✞ Un festival en una gonpa
✞ La vida de San Issa: I. a XIV
✞ Resumir
✞ Notas explicativas
✞ Recursos recomendados

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