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Surah At-Takwir (en árabe: التّكوير, "Menggulung") es el 81.o sura en el Corán. Esta Sura se clasifica como letra Makkiyah, que consta de 29 versos. Nombrado en Takwiir que significa separarse de las palabras básicas "ku kuwwirat" que se encuentra en el primer verso de esta carta.

Sura Al-Infitar (en árabe: الانفطار) es la 82.ª Sura en el Corán. Esta Sura consta de 19 versos, incluido el grupo sura Makkiyah y se reveló después de la sura An-Nazi'at. Al Infithaar que se usa como nombre para esta letra es la palabra original de la palabra Infatharat (división) que se encuentra en el primer verso.

Las virtudes de Surah en Takwir:
De Ibn Umar radhiyallahu anhuma, dijo: El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Quien quiera prestar atención (los eventos que sucederán) en el Día del Juicio, debe leer" idzasy-Syamsu Kuwwirot "(At-Takwir), y "Idzas-Samaa-unsyaqqot" (surat Al-Insyiqaq), y "Idzas-Samaa-unfathorot" (surat Al-Infithar) ".

(Narrado por At-Tirmidhi no.3333, Al-Mundziri en At-Targhib wa At-Tarhib II / 320, n dijo: "Sanad está conectado con el Mensajero de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, y los perowinya son de confianza y populares".
Y Ahmad Syakir dijo en el imán Ahmad VII / 20 de Musnad; "El isnad de Shohih". Este hadiz es declarado por SHOHIH también por Shaykh Al-Albani en Shohih At-Targhib wa At-Tarhib no.1476, y en Silsilatu Al-Ahadits Ash-Shohihah no.1080).


Surah At-Takwir (en árabe: التّكوير, "Rolling") es la 81.ª sura en el Corán. Esta Sura se clasifica como letra Makkiyah, que consta de 29 versos. Nombrado en Takwiir que significa separarse de las palabras básicas "ku kuwwirat" que se encuentra en el primer verso de esta carta.

La Sura Al-Infitar (en árabe: الانفطار) es la 82.ª Sura en el Corán. Esta Sura consta de 19 versos, incluido el grupo Surah Makkiyah y se reveló después de la sura An-Nazi'at. Al Infithaar que se usa como nombre para esta letra es la palabra original (división) que se encuentra en el primer verso.

El Más Allá y la institución de la Profecía.

En los primeros seis versos, la primera etapa de la resurrección se menciona cuando perderá su luz, las estrellas se dispersarán, las montañas se promoverán y se dispersarán, la gente será menos que sus queridas posesiones, las bestias de la La jungla quedará estupefacta y se reunirá, y los mares hervirán. Luego, en los siguientes siete versos, la segunda etapa ha sido descrita como el alma se reunirá con los cuerpos, los registros se abrirán, la gente será llamada a rendir cuentas por sus crímenes, los cielos se desvelarán, y el infierno y el cielo. será puesto a la vista. Luego de describir el Más Allá, el hombre ha sido dejado para responder a su propio ser y hechos, diciendo: "Entonces cada hombre sabrá lo que ha traído consigo".

Después de este tema de la profecía se ha retomado. "Lo que sea que Muhammad haya dicho:" Lo que sea que Muhammad (a quien Dios le presenta paz y bendiciones) le presente, no es el alarde de Loco, la sugerencia malvada inspirada de Satanás, sino la palabra de un mensajero noble, exaltado y digno de confianza enviado por Dios, a quien Muhammad (en quien se encuentra la paz y las bendiciones) tiene un ojo claro en un día claro a plena luz del día. de esta enseñanza? "

Su tema es el Más Allá. Según la tradición relacionada en Musnad Ahmad, Tirmidhi, Ibn al-Mundhir, Tabarani, Hakim e Ibn Marduyah, con la autoridad de Hadrat Abdullah bin Umar, el Santo Mensajero (sobre quien la paz) dijo: "Quien quiere que él "Debería ver el Día de la Resurrección como uno lo vería con los ojos, debería leer Surah At-Takwir, Surah Al-Infitar y Surah Al-Inshiqaq".