Sufism collection para PC

Sufism Cotizaciones y colección de poetas.

Sufism, o Taṣawwuf [1] (Árabe: الْتَّصَوُّف; nombre personal: صُوفِيّ ṣūfiyy / ṣūfī, مُتَصَوِّف mutaṣawwif), definida de diversas maneras como "misticismo islámico", [2] "la dimensión interna del Islam" [3] 4 ] o "el fenómeno del misticismo dentro del Islam", [5] [6] es misticismo en el Islam, "caracterizado ... [por valores] particulares, prácticas rituales, doctrinas e instituciones" [7] que comenzó muy temprano en la historia islámica [5] y representa "la manifestación principal y la cristalización más importante y central de" la práctica mística en el Islam. [8] Los practicantes del sufismo han sido referidos como "sufíes" (plurales árabes: صُوفِيَّة ṣūfiyyah; صُوفِيُّون ṣūfiyyūn; مُتَصَوُّفََة mutaṣawwifah; مُتَصَوُّفُنُّن uta ن

Históricamente, los sufíes a menudo han pertenecido a diferentes ṭuruq, u "órdenes": congregaciones formadas alrededor de un gran maestro al que se refiere como un wali que rastrea una cadena directa de maestros sucesivos hasta el profeta islámico, Muhammad. [9] Estas órdenes se reúnen para sesiones espirituales (majalis) en lugares de reunión conocidos como zawiyas, khanqahs o tekke. [10] Se esfuerzan por alcanzar la ihsan (perfección de adoración), como se detalla en un hadiz: "Ihsan es adorar a Allah como si lo vieras a Él; si no puedes verlo, seguramente Él te ve a ti". [11] Los sufíes consideran a Muhammad como al -Insān al-Kāmil, el hombre perfecto primario que ejemplifica la moralidad de Dios, [12] y lo ve como su líder y principal guía espiritual.

Todas las órdenes sufíes trazan la mayoría de sus preceptos originales de Mahoma a través de su primo y yerno Ali, con la notable excepción de uno.

Aunque la gran mayoría de los sufíes, tanto prematuros como modernos, eran y son adherentes al Islam sunita, también se desarrollaron ciertas tendencias de la práctica sufí en el ámbito del Islam chiíta durante el período medieval tardío. [5] Aunque los sufíes se oponían al legalismo seco, observaban estrictamente la ley islámica y pertenecían a varias escuelas de jurisprudencia y teología islámicas. [13]

Los sufíes se han caracterizado por su ascetismo, especialmente por su apego al dhikr, la práctica del recuerdo de Dios, que a menudo se realiza después de las oraciones. [14] Ganaron adeptos entre varios musulmanes como una reacción contra la mundanalidad del primer Califato de los Omeyas (661–750) [15] y han abarcado varios continentes y culturas durante un milenio, inicialmente expresando sus creencias en árabe y luego expandiéndose a persa, Turco, y urdu, entre otros. [16] Los sufíes desempeñaron un papel importante en la formación de las sociedades musulmanas a través de sus actividades misioneras y educativas [17]. Según William Chittick, "en un sentido amplio, el sufismo puede describirse como la interiorización e intensificación de la fe y la práctica islámicas".