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Sura Al Muthaffifin lee los versículos 1-36 en árabe, latín y significado. Esta es la 83ra sura, que consta de 36 versos, esta sura se clasifica como sura Makkiyah, que se encuentra en el trigésimo juzgado.
Esta carta es la última carta que descendió en La Meca antes de la emigración.

Sura Al-Muthaffifin (en árabe: الْمُطَفِّفينَ, Al-Muthaffifin, Cheating) es la 83.ª Sura basada en la composición del Mushaf y la 86. Sura según el orden de la revelación del Corán. Esta sura se llamó Al-Muthaffifin porque esta palabra se usó al comienzo de la sura. En términos de contenido, incluyendo uno de los suras de Al-Mufasshalat. En los párrafos primero y tercero, este sura se relaciona con las acciones fraudulentas de la ley de la ley y la reducción de las escalas y la violación de los derechos de muchas personas en transacciones que han sido prohibidas e incluidas como pecados mayores.

Esta Sura también se conoce como Surah Al-Tathfif porque es un derivado de la palabra Al-Muthaffifin. Muthaffifin es la palabra perpetrador y la forma plural de la palabra muthaffif. La palabra funcional está tomada de la palabra thaf.

En los párrafos primero y tercero, este sura se relaciona con las acciones fraudulentas de la ley de la ley y la reducción de las escalas y la violación de los derechos de muchas personas en transacciones que han sido prohibidas e incluidas como pecados mayores. Esta Sura también describe el Día del Juicio y la condición del Día de la Resurrección, el Más Allá. Además, al introducir dos grupos, a saber, los grupos abrar y muqarribin, y fujjar y mujrimin, este sura alude a la burla de los infieles hacia los creyentes en este mundo. Y por el contrario en el más allá, los creyentes se ríen de los incrédulos. [1]

Se deriva del primer verso; Wayl-ul-lil mutaffifin.
Esta Sura tiene 36 versos y reside entre las páginas 587 a 589 en el Corán.

El tema de esta Sura también es el Más Allá. En los primeros seis versos, la gente se ha comprometido a hacer malas prácticas en sus relaciones comerciales. Cuando hayan recibido lo debido de los demás, se les exigirá que se les entregue en su totalidad, pero cuando tengan que medir o pesar por los demás, serán menos de lo que les correspondía. Tomando este malvado ejemplo que prevalece en la sociedad, se ha dicho que es un resultado inevitable de la desatención del Más Allá. A menos que la gente se diera cuenta de que tendrían que comparecer ante Dios y que su relato se hubiera realizado en el mundo, no sería posible adoptar su justicia en sus asuntos cotidianos. "Honestamente es la mejor política", nunca practicaría la honestidad en las ocasiones en que el plato parece ser "la mejor política". El hombre puede desarrollar a Dios verdadero y perdurable y cree sinceramente en el Más Allá, entonces considerará la honestidad no solo como "una política" sino también como un "deber" y una obligación, y su constante o no. , no dependería de ser útil o inútil en el mundo.

Así, después de hacer explícita la moralidad y la doctrina del Más Allá de una manera efectiva e impresionante, en vv. 7-17, se ha dicho: Los hechos de la lista ya están enumerados en la lista negra de los culpables, y en el Más Allá se encontrarán con la ruina absoluta. Luego en vv. 18-28, lo mejor que se ha descrito y se ha establecido es que sus hechos se registran en la lista de personas exaltadas, en las que se designa a los ángeles más cercanos a Dios.

En la conclusión, los creyentes lo han hecho, y los incrédulos advirtieron, como si dijeran: "Las personas que están deshonrando y humillando a los creyentes de hoy, son culpables de que, en el Día de la Resurrección, se encontrarán con el fin más malo en consecuencia su conducta, y estos son muy creyentes cuando ven su destino ".