ताटीचे अभंग संत मुक्ताबाई para PC

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नवीन माहिती अभंग. प्रश्नावली, चरित्र.

Abhang del plato

Yogi de mente pura
Mukta, jubilada como su nombre indica, es la hermana menor de Dnyandev y Sopana. Aunque joven en edad, era una ídolo brillante que instantáneamente derribaría el mapa de los grandes en su derecho al conocimiento.


Ashwin pure pratipada shake 1201 el viernes, es decir, e. C. En 1279, Indrayani nació en Siddhabeta en forma de Adishakti Mukta. El relámpago del cielo, resplandeciente de conocimiento, descendió sobre la tierra para acompañar a sus sabios hermanos y hermanas en la fresca decoración de la luna.
Mukta es el menor de cuatro hermanos: Nivruti, Dnyandev, Sopan y Mukta. Pero según los brahmanes de Alandi, cuando sus padres fallecieron en Triveni Sangam, la responsabilidad de ama de casa de esta extraordinaria familia recayó en Mukta. Como resultado, Muktai se convirtió en un adulto sociable y serio a una edad temprana. A una tierna edad, desarrolló un sentido maduro de desapego de las realidades de la vida y la naturaleza dura de la vida.
Mukta les dio un ala de amor a sus hermanos mayores. Vatsalya se recuperó e incluso golpeó la sinceridad para dar a conocer la ocasión. Por eso le explicó enfáticamente a su iluminado abuelo que está sentado en el mundo a pesar de ser su hermana. Gyanadada inculcó en su mente quién debe ser llamado santo y cómo debe comportarse un santo. Al hacer este entendimiento, el abhang que Mukta cantó espontáneamente se conoció como abhang de Tati. En el abhanga del plato, se ha realizado la personalidad gentil, sensible, ocasional y de alto nivel de Mukta. En él, los signos de santidad que ha descrito Mukta se reflejan en su personalidad.

Chimurdi Mukta, quien transmitió un mensaje tan valioso al mundo a través de los abhangas de Tati con motivo de comprender al rey de los sabios, tendrá entonces nueve o diez años.
Mukta fue muy franco. Una vez, cuando los hermanos Gyan Devadi fueron a Pandharpur, conocieron a Saint Namdev. Gyandev los saluda, pero Namdev no los saluda. Como somos devotos mayores, Namdeo cree que es correcto que Gyan Deva nos salude. Este no es el caso. Ella le dice a Namdeo:
Akhand Jaya es el vecino de Dios. ¿Por qué no se fue el ego?
Envidia de los insultos crecientes. Durante el día, Diva la tomó de las manos.
Tu juego es siempre con Parabrahma. ¿Por qué se fueron los ciegos?
Las cosas que quería Kalpatarutalvati. ¿Naroti sigue ahí?
Vete a casa y pregunta por Kamadhenu. Este es Dwad, Jagamaji.
Muktai no se detiene en la mera expresión de tal Namdeo, pero Namdeo no conoce la verdadera esencia de la devoción, por lo que aconseja ir al Gurú correcto y buscar consejo y guía.
¿Y nosotros, Jhalasi Haribhakta? Antuli no durmió.
Gheuni taladindi harikatha karisi. Se dice que Haridas es superior.
Guruveena tuj navechi ga moksha. Hoshil mumukshu sadhak tu.
No reconocí tu rostro. ¿Kasyasi tiene ego?
Después de este discurso pronunciado por Mukta, se eliminó el ego de Namdevaraya. Hizo de Visobaraya su gurú.
El último de Bhaktaraj Namdeo, el mismo de Yogiraj Changdeo. Tan pronto como vio la carta en blanco de Changdev, quien vivió durante mil cuatrocientos años debido al poder del yoga, exclamó: "Oh ... incluso después de vivir catorcecientos años, este Changdev Yogi permaneció seco". Gyan Deva escribió sesenta y cinco poemas en este papel en blanco y se lo envió a Changdeva. Y este bebé de mil cuatrocientos años convirtió a Chimuradya Muktai en su gurú.
Aunque el número de abhangas realizadas por Mukta es pequeño, su composición de abhangara es muy prasadik y suculenta. Desde las líneas de sus abhangas, desde las palabras, su autoridad espiritual, su habilidad de yoga, su conocimiento maduro y maduro, se siente su confianza en sí misma.
Etc. C. Después de que Dnyandev y Sopan tomaron Samadhi uno tras otro en 1296, Nivruttinath y Muktai se inquietaron. Ambos fueron en peregrinación. Cuando llegó a Mehun a orillas del río Tapi en el norte de Maharashtra, llegó una tormenta de Sosatya. Cayó un rayo y la hermana menor de Nivruttinath, Muktai, desapareció. Adishakti se fusionó en su forma original.