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Al-Hussain bin Ali bin Abi Talib (la paz sea con él), conocido como el maestro de los mártires y conocido como Abu Abdullah (4-61 AH), es el tercer imán de los chiítas. Asumió el mando del Imamato durante diez años hasta su muerte en el incidente de Taf el 10 de Muharram 61 AH por orden de Yazid. Es el segundo hijo del Imam Ali (la paz sea con él) y Fatimah al-Zahra, y es la segunda tribu del Profeta Muhammad (la paz sea con él).
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) lo nombró Hussain después de su nacimiento y le dijo que sería asesinado por un grupo de su ummah. El Profeta (la paz sea con él) amaba profundamente a Hassan y Hussein (la paz sea con él) y llamó a otros a amarlos también.
Al-Hussain (la paz sea con él) es considerado uno de los compañeros de la vestimenta para quien se reveló el verso de purificación y alabanza. Se informaron muchas historias sobre la autoridad de su abuelo (la paz sea con él) sobre su virtud (la paz sea con él), que incluyen: Al-Hassan y Al-Hussein son maestros de la juventud de la gente del Paraíso, y Al-Hussein es una lámpara guía y un barco de vida.
En las tres décadas que siguieron a la muerte del Profeta (la paz sea con él), poco se mencionó sobre la biografía de Hussein (la paz sea con él), quien fue partidario de su padre, el Comandante de los Fieles (la paz sea con él) cuando asumió el califato, y participó de esa época en todas sus guerras.
Y apoyó a su hermano Hassan (la paz sea con él) en reconciliación con Muawiyah. Y después de que su hermano Al-Hassan (la paz sea con él) fue martirizado, permaneció comprometido con la paz. Por lo tanto, cuando sus chiítas le escribieron y le mostraron su voluntad de apoyarlo como su imán, los llamó a tener paciencia y esperar hasta la muerte de Muawiyah.
El reinado del Imamato de Husayn ibn Ali (la paz sea con él) coincidió con los inicios del gobierno de Muawiya. Y en base a lo declarado en las fuentes, que Imam Hussein (la paz sea con él) tenía una posición opuesta al gobierno de Muawiyah, de quien envió un mensaje condenando a Muawiyah por el asesinato de Hajar bin Adi, y él (PBUH) en el curso de los esfuerzos de Muawiyah para suceder a Yazid denunció eso contra Mu’awiyahgia y Abu pled Yazid contra Mu’awiyahgia y Abu Pled Yazidiya. En un consejo al que asistieron Muawiya y otros, en él se opuso públicamente al juramento de lealtad a Yazid y demostró algunos de los atributos de Yazid que indican su inmoralidad e indulgencia. Entre las posiciones políticas más importantes que se oponían a la autoridad gobernante estaba el sermón pronunciado por el Imam (PBUH) en Mina. A pesar de esto, se informó que Muawiyah aparentemente tenía pleno respeto por el Imam Hussain (la paz sea con él) quien siguió a los tres califas.

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