Dzikir Pagi dan Petang para PC

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Tenga en cuenta que entre las devociones y oraciones se prescriben para un musulmán en el día y la noche es mañana dhikr y por la noche, aunque el recuerdo de este tipo es el dhikr que está ligado a la hora de los más ampliamente mencionado en los argumentos de tanto el contexto de la propuesta es fomentar decir un musulmán y el contexto menciona los tipos de dhikr que se hablan en estos dos momentos principales (mañana y tarde).

Allah Ta'ala dijo:

وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

"Y glorifícale por la mañana y por la tarde".

هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما

"Fue él quien dio gracia para usted y sus ángeles (pedir perdón para ti), que te sacó de la oscuridad a la luz (brillante). Y es Él, el Compasivo a los que creen "(QS Al-Ahzab:. 42-43). El significado de Al-Ashiil en este gran verso es el tiempo entre ashar y antes de que se ponga el sol.

فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار

"Así que ser paciente, porque la promesa de Allah es verdadera, y pedir perdón por sus pecados, y celebrar las alabanzas de tu Señor en la noche y la mañana" (QS Ghafir:. 55).

Al-Ibkaar significado en este gran verso es el comienzo del día (por la mañana), mientras que el significado de Al-'Asiyiyy es el final del día (por la tarde).

فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

"Así que ser paciente sobre lo que dicen y glorificar y alabar a su Señor antes de la salida del sol y antes del atardecer (ella)" (QS Qáf:. 39).

فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون

"Glorificad Allah cuando estáis en la tarde y cuando estáis en la mañana" (QS Ar-ron:. 17).

Hora de la mañana y de la tarde.
¿Cuándo tendrán lugar el recuerdo de la mañana y de la tarde? Anas bin Malik radi este complacido con él, dijo, Apóstol de Allah, sallallahu 'wa salam, dijo,

لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة, حتى تطلع الشمس: أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل, ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس: أحب إلي من أن أعتق أربعة

"Me senté con las personas que van desde el Altísimo berdzikrullah (tiempo) la oración del amanecer hasta que el sol se levanta amo más que liberar a cuatro esclavos del hijo Ismael. Y me senté con las personas que van desde berdzikrullah (tiempo) Asr hasta que el sol se pone amo más que liberar a cuatro esclavos "(HR Abu Dawud:. 3667, dihasankan por el Sheik al-Albani).

Desde el gran hadiz anterior muestra la primacía de las personas que se sientan con las personas que berdzikrullah exaltada de la oración de la mañana hasta que el sol se eleva más amado por el Profeta, sallallahu 'wa salam de liberar a cuatro esclavos de saludos hijo Ismael alaihis, así como mencionó la primacía de las personas que se sientan con personas que hacen dhikrullah Ta'ala desde la oración de Asr hasta la puesta del sol.

En el anterior hadiz, el Profeta, sallallahu instrucciones aparecen alaihi wa salam en relación con el momento de la mañana y por la tarde dhikr, la mañana comenzó a partir de la oración de la mañana hasta que el nacimiento del sol, mientras que el principio de la tarde Asr oración hasta la puesta de sol.