Agama Hindu XI Guru 2017 para PC

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El 2017 XI Teacher Hindu School Electronic School Book Application.

Educación religiosa hindú y Budi Pekerti: libro del profesor / Ministerio de Educación
y la cultura. - Yakarta: Ministerio de Educación y Cultura, 2017.
Para SMA / SMK Clase XI
ISBN 978-602-427-070-4 (volumen completo)
ISBN 978-602-427-072-8 (volumen 2)
Segunda impresión, 2017 (Edición revisada)

El currículo 2013 está diseñado para que los estudiantes no solo aumenten sus conocimientos, sino que también aumenten sus habilidades y la noble personalidad. Existe una unidad completa entre las actitudes de competencia, las habilidades y el conocimiento. Esta integridad debe reflejarse en el aprendizaje de la religión hindú y la educación del carácter. A través del aprendizaje del conocimiento religioso se espera que se puedan formar habilidades religiosas y que se manifiesten las actitudes religiosas de los estudiantes. Por supuesto, las actitudes religiosas son equilibradas, incluida la relación entre los humanos y sus Creadores, la relación entre los humanos y otros seres humanos y la relación entre los humanos y el entorno que los rodea. Para asegurar este equilibrio, el aprendizaje sobre la educación hinduista debe ser enfatizado específicamente relacionado con los modales. La naturaleza de la mente
el carácter es la actitud o el comportamiento de una persona en su relación con Dios, él mismo, la familia, la sociedad y la nación, así como el entorno / entorno que lo rodea. Por lo tanto, la educación del carácter es un esfuerzo por inculcar valores morales en las actitudes y el comportamiento de la generación de la nación para que tengan cortesía en la interacción.

Los valores / personajes morales que queremos construir incluyen honestidad, disciplina,
Limpio, compasivo, intelectual y creativo. Aquí el conocimiento del hinduismo que los estudiantes aprenden es una fuente de valor y un conductor de su comportamiento. Solo por ejemplo, entre los valores del hinduismo en el carácter conocido como Tri Marga (devoción a Dios, padres y maestros; el karma funciona lo mejor posible para ser ofrecido a otros y a Dios; Jñana, requiere tanto conocimiento como sea posible para la provisión de vida y orientación. vida) y Tri Warga (dharma, actuando en base a la verdad; artha, satisfaciendo las necesidades de propiedad basadas en la verdad, y kama, cumpliendo los deseos de acuerdo con las normas vigentes). La palabra clave, carácter es acción, no solo conocimiento que debe ser recordado por los estudiantes, por lo que el proceso de aprendizaje debe guiarlos desde el conocimiento de la bondad, entonces
dando lugar al compromiso con la bondad, y finalmente haciendo el bien de verdad. El libro de Maestros de Religión Hindú y Educación del Carácter para la Escuela Secundaria / Vocacional de la Escuela Secundaria Clase XI describe el esfuerzo mínimo que deben realizar los maestros para lograr la competencia.

La implementación limitada del plan de estudios 2013 en el año escolar 2013/2014 ha recibido una respuesta muy positiva y un aporte valioso. La experiencia se utilizó tanto como fue posible en la preparación del libro para la implementación general en el año académico 2015/2016 y así sucesivamente. Sin embargo, como primera edición, este libro es muy abierto y necesita mejoras y mejoras. Por este motivo, invitamos a los lectores a proporcionar críticas, sugerencias y aportes para mejoras y mejoras en la próxima edición. Por esta contribución, les agradecemos. Esperamos poder proporcionar lo mejor para el avance del mundo de la educación en
para prepararse para la generación centenaria de la Independiente de Indonesia (2045). esperado De acuerdo con el enfoque utilizado en el Currículo 2013, los maestros invitan a los estudiantes a ser valientes para encontrar otros recursos de aprendizaje disponibles y difundirlos ampliamente. El papel del profesor en mejorar y ajustar la absorción de los estudiantes con la disponibilidad de instrucciones de actividad en este libro es muy importante. Los profesores pueden enriquecerlo con creaciones en forma de otras actividades que sean apropiadas y relevantes que se obtengan del entorno social y del entorno natural circundante.