Bhagavad Gita Hindi para PC

Bhagavad Gita, el Canto de Dios, es el eterno mensaje espiritual del Señor divino para la humanidad y se sabe que es la guía práctica más profunda de la vida.

Bhagavad Gita es parte del 5º Veda (escrito por Vedavyasa - antiguo santo indio) y de la Epopeya india - Mahabharata. Fue narrado por primera vez en la batalla de Kurukshetra, por el Señor Krishna a Arjun.

El Bhagavad Gita, también conocido como Gita, es una escritura Dhármica de 700 versos que forma parte de la antigua epopeya sánscrita Mahabharata. Esta escritura contiene una conversación entre el príncipe Pandava Arjuna y su guía Krishna sobre una variedad de temas filosóficos.

Enfrentado a una guerra fratricida, Arjuna, abatido, se dirige a su cochero Krishna para pedirle consejo en el campo de batalla. Krishna, a través del curso del Bhagavad Gita, imparte a la sabiduría Arjuna, el camino a la devoción y la doctrina de la acción desinteresada. El Bhagavad Gita sostiene la esencia y la tradición filosófica de los Upanishads. Sin embargo, a diferencia del monismo riguroso de los Upanishads, el Bhagavad Gita también integra el dualismo y el teísmo.

Se han escrito numerosos comentarios sobre el Bhagavad Gita con opiniones muy diferentes sobre lo esencial, comenzando con el comentario de Adi Sankara sobre el Bhagavad Gita en el siglo VIII d. Los comentaristas ven la configuración del Bhagavad Gita en un campo de batalla como una alegoría de las luchas éticas y morales de la vida humana. El llamado del Bhagavad Gita a la acción desinteresada inspiró a muchos líderes del movimiento de independencia indio, incluido Mohandas Karamchand Gandhi, quien se refirió al Bhagavad Gita como su "diccionario espiritual".

El Bhagavad-gita nos llega en forma de un diálogo de campo de batalla entre el Señor Sri Krishna y el guerrero Arjuna. El diálogo ocurre justo antes del inicio del primer enfrentamiento militar de la Guerra Kuruksetra, una gran guerra fratricida entre los Kauravas y los Pandavas para determinar el destino político de la India. Arjuna, que se olvida de su deber prescrito como un ksatriya (guerrero) cuyo deber es luchar por una causa justa en una guerra santa, decide, por razones personalmente motivadas, no luchar. Krishna, que ha aceptado actuar como conductor del carro de Arjuna, ve a Su amigo y devoto en la ilusión y la perplejidad y procede a iluminar a Arjuna con respecto a su deber social inmediato (varna-dharma) como un guerrero y, más importante, su deber eterno o La naturaleza (sanatana-dharma) como una entidad espiritual eterna en relación con Dios. Así, la relevancia y la universalidad de las enseñanzas de Krishna trascienden el entorno histórico inmediato del dilema del campo de batalla de Arjuna. Krishna habla en beneficio de todas las almas que han olvidado su naturaleza eterna, el objetivo final de la existencia y su relación eterna con él.