Indian Gods para PC

The game to improve memory and attentiveness.

Si eres terco y no tienes miedo de las dificultades, este juego es para ti. Garantizo que "burn", "bomb", etc. serán más de una vez.
Solo los jugadores más resistentes podrán completar el juego en todos los niveles de dificultad.
Aunque, lo dudo mucho;)

Dioses indios
En el hinduismo, el elemento mitológico pasa a un segundo plano: el centro de gravedad de este último se encuentra precisamente en la actividad práctica. Los puntos de vista filosóficos principales en las teorías hindúes a menudo desempeñan un papel mucho más importante que el concepto de dioses. Sin embargo, en muchos aspectos estos puntos de vista son de gran interés. En primer lugar, debe decirse acerca de la actitud del hinduismo hacia la antigua mitología brahmánica.
En el proceso de desarrollo del hinduismo, el panteón védico dio paso a una jerarquía diferente de dioses de origen no ario. Por supuesto, de los antiguos dioses, no hay uno que en esta etapa posterior tenga el mismo carácter o el mismo significado que tenía anteriormente. Aquellos dioses que desempeñaron papeles principales en la época védica ahora se retiran a un segundo plano, y viceversa, los dioses menos respetados en los Vedas logran el mayor honor. La deidad más poderosa de Ved, el rey de los dioses Indra, no desapareció completamente en el hinduismo, pero se experimentó a sí mismo. Y que aún recuerde el recuerdo de su grandeza anterior, y que los queridos héroes de los mitos continúen llevando el nombre honorífico de "el hijo de Indra", pero los tiempos de su verdadero poder ya están en el pasado. Por el contrario, la diosa del sol Surya, aparentemente, ha retenido muchos adeptos. En general, la adoración del sol era característica de la India occidental. Algunas sectas consideraron a Suriya masculino; fue adorado, incluso como el dios principal, e identificado con Brahma, Shiva y Vishnu. Fueron estas tres deidades las que formaron el Trimurti, una tríada que ayudó a Ishvara, el único Dios Supremo, el símbolo de brahman, donde lo absoluto se manifiesta en Brahma como creador, en Vishnu como guardián y en Shiva como destructor. y renovador. Con la Trinidad cristiana, esta combinación de dioses tiene muy pocas similitudes. Trimurti nunca ha sido elevado al grado de dogma o de la teoría actual, y ni para la creencia ni para la especulación esta imagen tiene algún significado, algo digno de atención. Aparentemente, esto fue una manifestación del sincretismo indio, el deseo de unir e incluso los cultos, que encontramos a cada paso en el hinduismo. Otro ejemplo de tal sincretismo fue la veneración y comparación simultáneas igual a Vishnu y Shiva, lo que llevó a la mezcla frecuente de ambos cultos e incluso a la combinación de ambos dioses. Entonces, fueron honrados juntos bajo el nombre de Hari-Hara (es decir, Vishnu-Siva), y esta combinación de dos dioses finalmente se fusionó en una doble imagen, a la que se le asignó su propio culto especial. Las acciones de la trinidad hindú coinciden con el ritmo de tres tiempos de los ciclos mundiales. Primero surgen del brahmín; entonces alcanzan su plena encarnación; entonces son absorbidos por un brahman o por una época seguida por el próximo siglo. La creación del mundo, así como la historia, se divide en ciclos. No hay principio ni fin. El principio es el final, y el final es un nuevo comienzo. El dios supremo del tiempo de Brahman, el mismo Brahma, que ejerce el poder de la creación, pierde gradualmente su significado. Él continúa viviendo en Prajapati, pero sus funciones reales han sido transferidas a otros. Brahma es más una deidad abstracta. Sin embargo, a menudo se lo menciona, y su imagen puede encontrarse a menudo entre las imágenes de los dioses. En uno de ellos está justo en la flor; el color de su cuerpo es amarillo oscuro; tiene cuatro caras o caras; Cortó su quinta Shiva porque se llamó a sí mismo un ser supremo y afirmó que él mismo había creado a Shiva; Hilos de perlas se tejen en las trenzas de su cabello. Sus dos manos se levantan para orar, las otras dos sostienen una olla y un rosario. A veces se le representa montando un cisne.