Panduan Praktis Ibadah para PC

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La guía práctica de adoración contiene 6 casos importantes que deben ser conocidos por todos los musulmanes. Entre sus contenidos se encuentra la Religión de Alá.

En las enseñanzas de las tres religiones divinas (que se derivan de la revelación de Dios), existe una similitud con el hecho de que la vida humana fue iniciada por Adán y Eva, un par de humanos que solían vivir en el cielo, pero debido a la persuasión de Satanás, violó la prohibición de Dios, finalmente castigada, arrojada al mundo , viviendo una vida llena de sudor, laborioso, luchando, teniendo hijos, mutuamente hostiles y matando, hasta ahora.

También hay una similitud, que entonces Dios siempre acompaña la historia de la vida humana con Sus instrucciones para que los humanos tengan una guía, en qué sentido vivir una vida justa según Dios, en qué sentido está mal. Aquí entonces tiene lugar un 'cruce'. El hecho de que ahora existe, las tres religiones divinas tienen conceptos diferentes sobre las formas de vida, incluso conceptos diferentes sobre la existencia de Dios. Aunque lógicamente, si los tres tienen un antepasado, entonces las enseñanzas transmitidas de los ancestros deben ser las mismas, especialmente las enseñanzas sobre cómo se representa a Dios. Aquí solo hay 2 posibilidades, solo hay UNA enseñanza verdadera, la misma desde que existió el primer ser humano, o las tres están todas equivocadas, lo que significa que tanto el Islam como el cristianismo y el judaísmo lo desvían todo, no es lo que Dios guió hace mucho tiempo.

Este documento tratará de revelar cuál fue el nombre de las enseñanzas de Alá que comenzó en el primer hombre, y luego procederá a las siguientes personas, a la forma que tenemos ahora, por supuesto, en la perspectiva del Corán.

Es imposible cuando Allah da un conjunto de Sus instrucciones a los humanos, comenzando por el primer hombre y dando un 'título' a las instrucciones con un nombre, luego, más tarde, Allah también da otra enseñanza diferente, y luego también da otro 'título' a la enseñanza Al-Qur'an denominó la palabra religión con "en" algo que describe la relación entre dos partes, donde una tiene una posición más alta que la otra. También hay otro término para la palabra religión, que es "millat", que significa leer a otros. Ar-Raghib al-Asfahani define la palabra en que describe toda la religión, incluidos sus detalles, mientras que millat describe toda la religión sin detalles, Diin puede interpretarse como un sistema de creencias estructurado, milllat significa una enseñanza. Según el Corán, desde el principio solo había un nombre de religión que realmente provenía de Alá, a saber, el Islam.

19. Verdaderamente la religión al lado de Alá es solo el Islam. (Ali Imran)

innadiina = religión verdadera, indallaahi = por Allah, al-Islaam = Islam

En este verso, la palabra Islam se presenta con 'al-Islaam' en la forma de un sustantivo que significa un nombre.

84. Diga: "Creemos en Alá y en lo que nos fue revelado y eso se reveló a Abraham, Isma'il, Ishaq, Ya'qub y sus hijos, y lo que se le dio a Moisés", Isa y los profetas de Su señor No discriminamos entre uno de ellos y solo a Él nos rendimos ".

85. Quien busque una religión que no sea la religión del Islam, entonces no será recibida de él, y él en el más allá incluye a los que pierden. (Ali Imran)

waman = y quienquiera, yabtagi = buscar, gaira = además, al-islaami = Islam, diinan = religión.

De los dos versos se concluye que las instrucciones de Dios comienzan desde el primer hombre, apodado por Allah con 'al-Islam'. Que es "en = religión", y hay una firmeza de que, desde el principio, lo que Dios enseñó a través de los profetas y mensajeros es lo mismo, en el contexto de la descripción de la existencia de Dios y la adoración a él. El musulmán se llama 'musulmán'