Arabian Nights Entertainments para PC

El _Arabian una noches se introdujo en Europa en una traducción al francés
por Antoine Galland en 1704, y rápidamente alcanzó una popularidad única.
Hay cuentas incluso del traductor siendo despertado de su sueño por
bandas de hombres jóvenes bajo sus ventanas en París, le importunar a decir
ellos otra historia.

El mundo aprendió al principio se negó a creer que M. Galland no tenía
inventado los cuentos. Pero él realmente había descubierto un manuscrito árabe
a partir del siglo XVI, Egipto, y había consultado Oriental
cuentistas. A pesar de las imprecisiones y pérdida de color, su doce
volúmenes largo permanecieron clásica en Francia, y forman la base de nuestra
traducciones populares.

Una versión más precisa, corregido del árabe, con un estilo
admirablemente directa, fácil y simple, fue publicado por el Dr. Jonathan
Scott, en 1811. Este es el texto de la presente edición.

Los musulmanes se deleitan en las historias, pero son generalmente vergüenza de mostrar un
interés literario en la ficción. De ahí que la historia más deliciosa del mundo
libro ha llegado a nosotros con pero escasos indicios de su origen. Crítico
beca, sin embargo, ha sido capaz de alcanzar bastante definido
conclusiones.

El lector interesado a trazar por sí mismo la
similitudes en las aventuras de los dos reinas persas,
Schehera-Zade, y Esther de historia de la Biblia, que el señor de Goeje tiene
señalado como una indicación de su identidad original (_Encyclopædia
Britannica_, "Las mil y una noches"). Hay dos o tres
referencias en la literatura árabe del siglo X a una colección persa
de cuentos, llamada _El Mil y una noches, por la fascinación de los cuales
la dama Schehera-zade siguió ganando arrendamiento un día más de la vida. La
buena parte de los cuentos como los tenemos contienen elementos claramente
indicando origen persa o hindú. Pero la mayoría de las historias, incluso
aquellos con escenas establecidas en Persia o India, son minuciosamente mahometana
en el pensamiento, el sentimiento, la situación y la acción.

La escena favorita es "la gloriosa ciudad", del siglo IX Bagdad, cuyo
califa, Harun al Raschid, aunque un gran rey, y heredero del todavía
los hombres más poderosos, se sabe que la fama principalmente por el favor de estos cuentos.
Pero el contenido (con la debida atención a la posibilidad de que más adelante
inserciones), las referencias en otros escritos, y el espectáculo de dialecto que
nuestra _Arabian una noches tomó forma en Egipto muy pronto después del año 1450.
El autor, sin duda, un cajero profesional de historias, era, como su
Schehera-Zade, una persona de la lectura extensiva y la memoria impecable,
fluidez en el habla y listo en ocasión de caer en la poesía. La
tosquedad de la narrativa árabe, que no aparece en nuestra
traducción, es característico de la sociedad egipcia bajo el mameluco
sultanes. Hubiera sido tolerado por los sujetos del califa en
viejo Bagdad no más por los cristianos modernos.