Filsafat Al Kindi para PC

Filsafat Al Kindi

Abu Yūsuf Yaʻqūb ibn ʼIsḥāq aṣ-Ṣabbāḥ al-Kindī (en árabe: أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الصبّاح الكندي, en latín: Alkindus) (nacido: 801 - muerto: 873), es conocido como el primer filósofo del Islam. Durante su vida, además de hablar árabe, hablaba griego con fluidez. Muchas de las obras de los filósofos griegos se tradujeron al árabe; incluyendo las obras de Aristóteles y Plotinos. Desafortunadamente, hubo una obra de Plotino que tradujo como Teología de Aristóteles según Aristóteles, que luego causó un poco de confusión.

Es un filósofo árabe y se le considera el primer filósofo musulmán. Étnicamente, al-Kindi nació en una familia de sangre árabe que provenía de la tribu Kindah, una de las principales tribus del sur de la Península Arábiga. Una de las fortalezas de al-Kindi es presentar la filosofía griega a los musulmanes después de islamizar por primera vez estos pensamientos extranjeros.

Al Kindi ha escrito numerosos trabajos en una amplia variedad de disciplinas, desde metafísica, ética, lógica y psicología, hasta medicina, farmacología, matemáticas, astrología y óptica, además de abarcar temas prácticos como perfume, espadas, zoología, vidrio, meteorología y terremotos.

Entre ellos, aprecia mucho las matemáticas. Esto se debe a que las matemáticas, para al-Kindi, son un preámbulo para cualquiera que quiera estudiar filosofía. Este preámbulo es tan importante que es imposible que uno adquiera experiencia en filosofía sin dominar primero las matemáticas. Las matemáticas aquí incluyen la ciencia de los números, la armonía, la geometría y la astronomía.

Lo más importante de todo el alcance de las matemáticas aquí es la ciencia de los números o la aritmética porque si los números no existieran, no habría nada.

Al-Kindi divide el poder mental en tres: apetito, irascible y cognitivo o racional. Como Platón, comparó estos tres poderes del alma con comparar el poder pensante con un carro y las otras dos fuerzas (irritabilidad y lujuria) como los dos caballos que tiran del carro. Si la mente puede desarrollarse adecuadamente, entonces las otras dos fuerzas mentales pueden controlarse bien. Las personas cuyas vidas están controladas por los impulsos de la lujuria y la ira se comparan con al-Kindi como perros y cerdos, mientras que para aquellos que hacen de la razón sus amos, se les compara con reyes.

Según al-Kindi, la función real de la filosofía no es desafiar la verdad de la revelación o reclamar una excelencia presuntuosa o exigir igualdad con la revelación. La filosofía no debe en absoluto reclamar el camino más elevado hacia la verdad y estar dispuesta a humillarse como soporte de la revelación.

Definió la filosofía como el conocimiento de todo en cuanto al conocimiento humano. Por lo tanto, al-Kindi dijo firmemente que la filosofía tiene limitaciones y que no puede resolver problemas como los milagros, el cielo, el infierno y el más allá. También en este espíritu, al-Kindi mantuvo la creación del mundo ex nihilio, el despertar físico, los milagros, la validez de la revelación y el nacimiento y destrucción del mundo por Dios.

Al-Kindi recopiló varias obras filosóficas enciclopédicas, que luego fueron completadas por Ibn Sina (Avicenna) un siglo después. También fue la primera figura en enfrentarse a diversos actos crueles y torturas librados por los aristócratas religioso-ortodoxos contra diversos pensamientos que fueron considerados heréticos, y en circunstancias tan trágicas (contra los grandes pensadores islámicos), al Kindi pudo liberarse de los esfuerzos. cruel con los aristócratas ortodoxos religiosos.

ESTA APLICACIÓN TAMBIÉN SE COMPLETA CON:
- Complete la carta de Yasin y el jugo de Amma (Tahlil y oración diaria)
- Historias de motivación islámica (potenciador de la fe y prueba de la grandeza de Allah)
- La genialidad de Dzikir y la oración.